Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Artikel Utama

Pembelajaran Tragedi Kematian Socrates dan Nabi Isa

11 Januari 2020   17:10 Diperbarui: 12 Januari 2020   11:28 2177
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Ketika Aristodemus, dengan siapa Sokrates sedang membahas tentang hal ini, mengatakan Kristiani tidak menyangkal ada dewa, tetapi dia pikir mereka terlalu besar untuk berdiri dalam kebutuhan penyembahannya, Socrates menjawab Kristiani semakin besar, semakin mereka harus dihormati.

Tradisi Yunani versus Yahudi

Dari pernyataan Sokrates ini, mudah untuk melihat bagaimana orang-orang Yahudi di zaman Perjanjian Lama, berabad-abad sebelum Sokrates hidup, tampaknya telah mengembangkan teologi yang serupa meskipun tidak identik. 

Perbedaan mendasar adalah dalam:

  1. Penyembahan satu Tuhan, 
  2. Sejarah mukjizat yang dilakukan demi umat pilihan Tuhan, 
  3. Wahyu penting yang diberikan kepada para nabi yang mengelak dari kebutuhan untuk bekerja secara intelektual menciptakan teologi dari seluruh kain. 

Dengan politeisme, orang-orang Yunani tidak pernah tahu dengan pasti dewa mana yang menyertai mereka dan yang menentang mereka karena para dewa sering berpihak pada pihak-pihak yang berbeda. 

Tetapi dengan Musa, dan khususnya dengan Nabi Isa, diyakini Kristiani; Tuhan ada di sisi manusia dan Setan di sisi yang berlawanan.

Nabi Isa Versus Socrates

Mengenai karakter Socrates sendiri, tidak ada keraguan Kristiani dia dianggap terpuji oleh semua. Muridnya Xenophon menyebutnya religius, adil, murah hati, sopan, bersyukur, bijaksana dan umumnya berbudi luhur.

Bahkan musuh-musuhnya, yang sudah mati bertekad untuk menghancurkannya, mengakui dia memiliki reputasi sebagai orang paling bijaksana di Athena.

Ada beberapa pertanyaan tentang kesombongannya dalam hal ini, namun ia dilaporkan oleh Platon; mengatakan paling bijaksana dalam mengetahui apa yang tidak diketahuinya, merupakan jenis kerendahan hati yang mendalam.

Di sisi lain, tidak pernah mendengar Nabi Isa berbicara tentang kebajikannya sendiri, tetapi menunjukkan kebajikannya dengan tindakannya. 

Dengan Nabi Isa tidak pernah ada pertanyaan tentang perdebatan di mana satu orang menunjukkan dirinya lebih pintar daripada yang lain, seperti yang Socrates pasti lakukan dalam dialog Platon.

Nabi Isa lebih berbicara sebagai orang yang mengetahui kebenaran, bukan sebagai orang yang berusaha dengan sekuat tenaga, dengan cara labirin memotong-motong logika, untuk mengeluarkan kebenaran dari orang lain.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun