Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Herder: Epsiteme Sejarah Manusia [10]

5 Februari 2020   10:54 Diperbarui: 5 Februari 2020   10:57 106
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Episteme Filsafat Sejarah Manusia Herder [10]

Johann Gottfried Herder [1744-1803]  pada buku Kedua bagian 2:  Dunia binatang dalam kaitannya dengan sejarah manusia

Saudara yang lebih tua daripada pria adalah binatang. Sebelum mereka ada di sana, mereka ada, dan di setiap negara, para pendatang dari umat manusia menemukan daerah itu, setidaknya dalam beberapa elemen, sudah ditempati; karena apa lagi yang harus didatangi pendatang baru selain tanaman? 

Jadi, setiap kisah manusia yang memandangnya di luar hubungan ini pasti cacat dan berat sebelah. Tentu saja, bumi diberikan kepada manusia, tetapi tidak hanya untuknya, bukan untuknya; dalam setiap elemen hewan-hewan memperebutkan aturan tunggalnya. 

Dia harus menjinakkan ras ini, berjuang dengan ras itu untuk waktu yang lama. Beberapa melarikan diri dari pemerintahannya; dengan orang lain ia hidup dalam perang abadi. Singkatnya, sebanyak kecekatan, kehati-hatian, hati, dan kekuatan seperti yang diungkapkan oleh setiap jenis, sejauh ini dia menguasai bumi.

Di sini belum termasuk apakah manusia memiliki alasan dan apakah hewan tidak memiliki alasan. Jika tidak, mereka memiliki sesuatu yang berbeda untuk keuntungan mereka; karena tentu saja alam tidak mengabaikan anak-anaknya. 

Jika makhluk meninggalkan mereka, siapa yang harus merawat mereka , karena semua ciptaan berperang dan kekuatan yang berlawanan begitu dekat satu sama lain? 

Manusia seperti dewa dikejar-kejar oleh ular, di sana oleh hama, di sini oleh harimau, di sana oleh hiu. Semuanya bertentangan satu sama lain karena semuanya sendiri di bawah tekanan; ia harus mempertahankan diri terhadap kulitnya dan merawat hidupnya.

Mengapa alam melakukan ini? Kenapa dia menyatukan makhluk-makhluk itu? Karena dia ingin menciptakan jumlah terbesar dan paling beragam dari yang hidup di ruang terkecil, sehingga di mana yang satu mengalahkan yang lain dan hanya melalui keseimbangan kekuatan perdamaian menjadi dalam penciptaan. 

Setiap genus menjaga dirinya sendiri seolah-olah hanya sedikit; tetapi ada yang lain di sisinya, yang membatasi dirinya, dan hanya dalam hubungan spesies yang berlawanan inilah pencipta menemukan cara untuk melestarikan keseluruhan. 

Dia menimbang kekuatan, menghitung anggota badan, menentukan pucuk spesies melawan satu sama lain dan, omong-omong, biarkan bumi membawa apa yang bisa dia bawa.

Jadi saya tidak peduli apakah spesies hewan besar telah musnah. Jika mammoth lenyap, raksasa juga lenyap; itu adalah hubungan yang berbeda antara kedua jenis kelamin. Seperti sekarang, kita melihat keseimbangan yang nyata, tidak hanya di seluruh bumi, tetapi juga di setiap bagian dunia dan negara. 

Budaya dapat menggusur hewan, tetapi hampir tidak bisa dimusnahkan, setidaknya belum menyelesaikan pekerjaan ini di bagian dunia mana pun; dan bukankah harus memelihara hewan yang lebih jinak daripada hewan liar yang tertindas? 

Jadi, dengan kondisi bumi kita saat ini, belum ada genus yang berakhir; apakah saya segera meragukan bahwa, karena ini berbeda, mungkin ada spesies hewan lain dan, jika harus berubah sepenuhnya melalui seni atau alam, akan ada juga hubungan yang berbeda antara jenis kelamin yang hidup.

Singkatnya, manusia menginjak bumi yang dihuni: semua elemen, rawa-rawa dan sungai, pasir dan udara dipenuhi dengan makhluk atau diisi dengan makhluk, dan ia harus membuat tempat pemerintahannya melalui seni seni ilahi dan kelicikannya. Bagaimana dia melakukan ini adalah sejarah budayanya, di mana orang-orang paling kasar berpartisipasi: bagian paling menarik dari sejarah manusia. 

Di sini saya perhatikan hanya satu hal yang secara bertahap mendapatkan penguasaan atas hewan, orang belajar sebagian besar dari mereka sendiri. Ini adalah percikan hidup dari pikiran ilahi, di mana manusia mengarahkan sinar ke dirinya sendiri dalam lingkaran yang lebih besar atau lebih kecil dengan tujuan makanan, cara hidup, pakaian, keterampilan, seni, drive. 

Semakin banyak, semakin terang dia melakukan ini, semakin pintar hewan yang dia temukan di hadapannya, semakin dia terbiasa dengan mereka dan hidup bersama mereka dalam perang atau kedamaian, semakin banyak pendidikannya, dan sejarah kebudayaannya menjadi besar. Bagian secara zoologi dan geografis .

Kedua. Karena beragamnya iklim dan negara, batu dan tanaman di bumi kita begitu besar, betapa besar keanekaragaman dari penghuni sebenarnya yang hidup! 

Hanya saja, jangan membatasi mereka ke bumi; karena udara, air, bahkan bagian dalam tanaman dan hewan penuh dengan kehidupan. Tentara yang tak terhitung jumlahnya yang membuat dunia seperti untuk manusia! Permukaan aktif bumi di mana segala sesuatu, sejauh dan sejauh matahari mencapai, menikmati, bekerja dan hidup.

Saya tidak ingin terlibat dalam kalimat umum setiap hewan memiliki unsurnya, iklimnya, tempat tinggalnya yang khas, sebagian kecil, beberapa lebih banyak dan beberapa spesies telah menyebar hampir seluas manusia. 

Kami memiliki buku yang dipikirkan dengan sangat baik mengenai hal ini, dikumpulkan dengan ketekunan ilmiah: "Sejarah geografis manusia Zimmermann dan hewan berkaki empat yang umumnya tersebar luas . Yang saya bedakan di sini adalah beberapa pernyataan khusus yang akan kita temukan dalam sejarah manusia.

1. Genera yang hidup hampir di semua tempat di bumi hampir berbeda di setiap iklim. Anjing itu jelek dan kecil di Lapland; di Siberia menjadi lebih indah, tetapi masih memiliki telinga yang kaku dan tidak berukuran besar; 

Di daerah-daerah di mana orang-orang yang paling cantik tinggal, kata Buffon, Anda juga akan menemukan anjing-anjing paling cantik dan terbesar. Di antara lingkaran yang berputar dia kehilangan suaranya dan dalam keadaan kejam dia menjadi seperti Jackal. 

Sapi di Madagaskar membawa punuk seberat 50 pon yang berangsur-angsur berkurang di daerah yang lebih luas; dan jenis kelamin ini bervariasi dalam warna, ukuran, kekuatan, keberanian hampir di semua tempat di dunia. 

Seekor domba Eropa mendapat ekor 19 pound di tanjung Harapan Baik; di Islandia ada hingga 5 tanduk; di Oxford di Inggris tumbuh sampai seukuran keledai, dan di Turki itu makarel. 

Jadi perbedaan hilang pada semua hewan; dan bukankah orang itu, yang sebagian besar binatang di otot dan sarafnya, tidak berubah dengan iklim? Menurut analogi alam, akan menjadi mukjizat jika tetap tidak berubah.

2. Semua hewan jinak sebelumnya liar, dan sebagian besar dari mereka, terutama di pegunungan Asia, telah menemukan arketipe liar mereka, tepatnya di tempat di mana, setidaknya dari dunia atas kita, mungkin tanah air manusia. dan budaya mereka dulu. 

Semakin jauh dari daerah ini, terutama di mana transisi lebih sulit, spesies hewan jinak berkurang, sampai akhirnya di New Guinea, Selandia Baru dan pulau-pulau di Samudra Selatan babi, anjing dan kucing semua kekayaan hewan mereka.

3. Amerika memiliki, sebagian besar, hewan-hewannya sendiri, sepenuhnya sesuai dengan tanahnya, seperti yang dimiliki formasi itu dari kedalaman yang telah lama tergenang dan ketinggian yang luar biasa. 

Ada beberapa hewan darat besar dan bahkan lebih sedikit yang bisa dijinakkan atau dijinakkan; semakin banyak genus kelelawar, armadillo, tikus, tikus, Unau, AI, pasukan serangga, amfibi, kodok, kadal dan semua orang mengerti apa yang akan terjadi pada sejarah manusia untuk pengaruh.

4. Di daerah di mana kekuatan alam paling efektif, di mana panas matahari bergabung dengan angin biasa, banjir parah, ledakan kekerasan materi listrik, singkatnya, dengan segala sesuatu di alam yang bekerja dan disebut hidup: di mereka juga memiliki hewan yang paling terlatih, kuat, terbesar, dan berani serta ciptaan tanaman paling pedas. 

Afrika memiliki kawanan gajah, zebra, rusa, monyet, kerbau; singa, harimau, buaya, dan kuda nil muncul dalam dirinya dengan baju besi lengkap; pohon-pohon tertinggi muncul di udara dan dihiasi buah-buahan terkaya dan paling bermanfaat. Semua orang tahu kekayaan Asia di kerajaan tumbuhan dan hewan; mereka bertemu paling banyak di daerah-daerah di mana kekuatan listrik matahari, udara, dan bumi berada dalam arus terbesar. 

Di mana, di sisi lain, itu tampak lebih lemah dan lebih tidak teratur, seperti di negara-negara dingin, atau di mana ia didorong kembali atau ditahan di dalam air, dalam garam alkali, dalam resin lembab, tampaknya tidak pernah ada makhluk yang formasinya seluruh permainan milik listrik. 

Kehangatan yang lambat, bercampur dengan kelembaban, menghasilkan bala tentara serangga dan amfibi; tak satu pun dari tokoh-tokoh ajaib Dunia Lama yang benar-benar bersinar dengan api cepat. 

Kekuatan otot singa, lompatan dan tampilan harimau, pemahaman gajah yang halus, sifat lembut rusa, kebencian nakal monyet Afrika atau monyet Asia tidak unik untuk binatang apa pun di Dunia Baru. 

Dengan susah payah, mereka telah melepaskan diri dari lumpur yang hangat; ini tidak memiliki gigi, seperti kaki dan cakar, sepertiga di ekor dan sebagian besar ukuran, keberanian dan kecepatan. 

Di pegunungan mereka menjadi lebih bersemangat; tetapi mereka juga tidak menjangkau hewan-hewan Dunia Lama, dan sebagian besar menunjukkan sifatnya yang keras atau seperti sisik tidak memiliki arus listrik.

5. Akhirnya, apa yang kita perhatikan pada tanaman, mungkin akan ada fenomena yang lebih aneh pada hewan, yaitu sifat mereka yang sering absurd dan adaptasi lambat mereka terhadap iklim aneh, terutama antipodal. 

Beruang Amerika, yang digambarkan Linn 11 , juga menjaga waktu Amerika siang dan malam di Swedia. Dia tidur dari tengah malam hingga siang dan berjalan dari tengah hari ke tengah malam seolah-olah itu adalah hari Amerika-nya; dengan sisa nalurinya, ia melestarikan waktu tanah airnya. 

Bukankah seharusnya pernyataan ini bernilai lebih dari satu dari garis-garis lain bumi, dari belahan timur dan selatan? Dan jika perbedaan antar hewan ini berlaku, haruskah umat manusia, terlepas dari karakternya yang khas, menganggapnya benar-benar kosong?

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun