Herder: Episteme Sejarah Manusia [9]

Episteme Filsafat Sejarah Manusia Herder [9]

Johann Gottfried Herder [1744-1803]  pada buku Kedua  bagian 1:  Kerajaan tanaman bumi kita dalam kaitannya dengan sejarah manusia; Kerajaan tumbuhan adalah bentuk organisasi yang lebih tinggi daripada semua struktur bumi dan sangat luas sehingga kehilangan dirinya dalam hal ini serta dalam banyak anak tangga dan kesamaan mendekati kerajaan hewan. Tumbuhan memiliki jenis kehidupan dan usia, jenis kelamin dan pembuahan, kelahiran dan kematian. 

Permukaan bumi ada di sana untuk mereka daripada untuk hewan dan manusia; di mana-mana ia menekan dirinya ke dalam dua ini dan, dalam jenis rumput, jamur dan lumut, menempel pada batu-batu telanjang yang belum memberikan kaki pada tempat tinggal yang hidup. 

Di mana hanya sebutir tanah gembur yang bisa mengambil biji-bijiannya dan sekilas matahari menghangatkannya, ia naik dan mati dalam kematian yang subur dengan menyajikan debu ke tanaman lain untuk kulit induk yang lebih baik. Ini adalah bagaimana batu-batu ditumbuhi rumput dan berbunga-bunga, dan seiring waktu rawa-rawa menjadi padang rumput tumbuhan dan bunga. Penciptaan tanaman liar yang membusuk adalah rumah kaca alami yang terus tumbuh untuk organisasi makhluk dan untuk budaya lebih lanjut di bumi.

Sangat mengejutkan kehidupan manusia, sejauh itu adalah tumbuh-tumbuhan, juga memiliki nasib tanaman. Seperti mereka, manusia dan hewan dilahirkan dari biji yang juga menumbuhkan cangkang induk sebagai benih pohon masa depan. 

Struktur pertamanya berkembang seperti tanaman di dalam rahim; ya, selain itu, apakah pembangunan serat kita dalam langkah dan kekuatan pertamanya tidak hampir mirip dengan yang sensitif? 

Zaman kita adalah zaman tanaman: kita bangkit, tumbuh, mekar, mekar, dan mati. Kita dipanggil tanpa kehendak kita, dan tidak ada yang ditanya jenis kelaminnya, orang tua apa, dari tanah apa dia kurang atau subur untuk lolos, dengan kebetulan apa dia akhirnya ingin turun dari dalam atau luar. 

Dalam semua ini manusia harus mengikuti hukum yang lebih tinggi, yang tentangnya ia menerima informasi lebih sedikit daripada tanaman, dan yang ia layani bertentangan dengan keinginannya dengan naluri terkuatnya. Selama manusia tumbuh dan jus tumbuh dalam dirinya, seberapa jauh dan bahagia dunia bagi dia! Dia merentangkan cabang-cabangnya di sekitar dan percaya dia tumbuh ke surga. 

Alam memikatnya ke dalam kehidupan sampai dia dengan cepat memperoleh semua keterampilan yang dia ingin kembangkan di ladang atau taman tempat dia meletakkannya, dengan kekuatan yang cepat dan aktivitas yang tak kenal lelah. Setelah dia mencapai tujuannya, dia secara bertahap meninggalkannya. 

Di masa kejayaan musim semi dan masa muda kita, dengan kekayaan apa yang dimuat alam di mana-mana! Diyakini dia ingin menginseminasi kreasi baru dengan dunia bunga ini. Beberapa bulan kemudian, bagaimana semuanya begitu berbeda! Sebagian besar bunga jatuh; beberapa buah kering tumbuh subur. 

Dengan usaha dan kerja keras dari pohon, mereka matang, dan daun segera layu. Pohon itu menaburi rambutnya yang kusam setelah anak-anak tercinta yang telah meninggalkannya; dia berdiri di sana berdebu; badai merampas ranting-rantingnya yang tipis sampai akhirnya ia tenggelam ke tanah dan sedikit yang mudah terbakar di dalam dirinya larut ke dalam jiwa alam.