Episteme Adorasi :Pada Spiritualitas Katolik
Filsafat  Augustinian barok" pada visibilitas jangka panjangnya. Materi-sumbernya adalah tulisan-tulisan dari tiga biarawan terkemuka abad ketujuh belas: Angelique Arnauld (wafat 1661), saudara perempuannya Agnes (wafat 1671), dan keponakan mereka, Angelique de Saint-Jean Arnauld d'Andilly (wafat 1684), semua kepala biara dari biara Port-Royal yang hancur.
Tertanam dalam kumpulan besar materi yang direkam  surat-surat nasihat spiritual, traktat kebaktian, konferensi dengan biarawati mereka  menemukan sebuah filosofi yang unik, tidak hanya karena kekhususan gendernya, tetapi karena memiliki konteks yang unik: kerja keras dari komunitas agama yang hidup pada waktu tertentu, di bawah kondisi stres yang ekstrem.
Port-Royal, biara yang menjadi terkenal sebagai unggulan Jansenisme di Perancis Louis XIV, hanya tahu satu abad kehidupan antara tahun ketika Angelique Arnauld memaksakan reformasi Cistercian pada biara kuno dan terlantar (1609), dan hari di tahun 1709 ketika,  atas perintah kerajaan, para susternya diusir dan bangunannya diratakan dengan tanah. Jatuhnya dari rahmat (rahmat raja, dan  dari Gereja) adalah hasil akhir dari dikotomi yang berkembang antara dua gerakan dalam Reformasi Katolik. Reformasi Mere Angelique muda awalnya memberinya pujian dan dukungan dari para elit Paris.
Tetapi ketaatannya pada ajaran, pertama dari Oratorian Berulle dan Condren, kemudian  Saint-Cyran, menempatkan komunitasnya dengan kuat di sekolah spiritualitas Agustinian: karena itu, dengan demikian, semakin banyak doktrin humanis yang diajarkan dan dikhotbahkan oleh para Jesuit.  Sepanjang sisa abad ketujuh belas, dua aliran pemikiran agamawan saling berhadapan dengan rasa permusuhan yang semakin besar.
Di masa ketika agama dan politik menyatu secara tak terpisahkan, konfrontasi semacam itu hanya bisa berakhir dengan kekalahan satu atau pihak lain dengan cara politik. Bahkan sebelum kematian Angelique, tulisan itu ada di dinding untuk biaranya. Pada tahun-tahun berikutnya, ketika penganiayaan meningkat, mereda untuk sementara waktu, dan kemudian meningkat lagi, suasana dalam komunitas menjadi, semakin dan semakin, menjadi korban.
Beberapa literatur memperkenalkan pada filosofi Port-Royal yang dikembangkan oleh ketiga kepala biara. Port-Royal, atau dikenal  Port-royal Des Champs,  biara biarawati Cistercian yang merupakan pusat dari Jansenisme dan aktivitas sastra di Perancis abad ke-17. Didirikan sekitar 1204 sebagai rumah Benediktin oleh Mathilde de Garlande di situs rendah berawa di lembah Chevreuse, selatan Versailles. Gerejanya dibangun pada 1230.
Pada 1609 biarawan muda Jacqueline-Marie-Angelique Arnauld memulai reformasi yang sangat dibutuhkan. Pada 1625-1626, karena suasana situs yang tidak sehat, Mre Anglique membangun komunitasnya di Paris, Â tempat bangunan baru didirikan, termasuk gereja Barok. Pada 1638 bangunan yang sepi ditempati oleh Solitaire (pertapa), orang awam yang saleh dan imam sekuler yang hidup tanpa sumpah atau aturan yang pasti di bawah bimbingan spiritual Jean Duvergier de Hauranne, kepala biara Saint-Cyran dan seorang teman Cornelius Jansen.
Di antara Solitaire adalah beberapa anggota keluarga Arnauld. Keluarga Solitaire mulai mengajar beberapa anak laki-laki dan mendirikan Petites Ecoles, yang menyediakan jenis pendidikan yang berbeda dalam hal-hal penting para Jesuit. Pada tahun 1648 sekelompok biarawati kembali untuk menduduki bangunan-bangunan itu, dan Solitaires pindah ke Les Granges di sisi bukit yang berdekatan. The Petites Ecoles bertahan hingga 1660.
Pada 1665 sebagian besar biarawati Port-Royal de Paris, setelah menolak menandatangani formularium yang mengutuk Jansen, dikirim ke Port-Royal des Champs, di mana mereka dikurung dan ditolak sakramen. The Solitaires menyebar dan pergi ke pengasingan atau bersembunyi. Namun pada tahun 1669, sebuah kompromi dicapai dengan Paus Klemens IX, dan periode tenang 10 tahun, disebut Kedamaian Gereja, menang. Rumah-rumah di Paris dan Les Champs dipisahkan, yang terakhir menikmati perlindungan Duchess de Longueville, sepupu Raja Louis XIV.
Setelah kematiannya pada 1679, penganiayaan diperbarui, dan komunitas itu dilarang menerima novis. Pada 1705 banteng Vineam Domini dari Paus Klemens XI memperbarui tindakan terhadap kaum Jansen, dan para biarawati yang tersisa menolak untuk tunduk. Komunitas itu bubar pada 29 Oktober 1709, dan para biarawati diasingkan ke berbagai biara lainnya. Antara 1710 dan 1712 sebagian besar bangunan dihancurkan, dan mayat-mayat di kuburan digali dan dibuang ke kuburan bersama di Saint-Lambert. Â Port-Royal de Paris menjadi penjara selama Revolusi, dan pada abad ke-19 menjadi Hpital de la Maternite.
