Dialektika Pencerahan [4]
Mungkin tidak ada buku di lingkungan sekolah Frankfurt yang memiliki konsekuensi jangka panjang selain "Dialektika Pencerahan" oleh Max Horkheimer dan Theodor W. Adorno. Fragmen karya budaya-kritis tidak menemukan khalayak yang besar sampai 20 tahun setelah publikasi pertamanya.
Pemikir seperti Walter Benjamin, Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm, dan kemudian Jurgen Habermas dan Axel Honneth dikaitkan dengan Sekolah Frankfurt. Kata kunci dari para teoretikus ini diketahui ketika seseorang berurusan sedikit dengan filsafat: Dialektika Pencerahan, industri budaya, dialektika negatif, orang satu dimensi, kepribadian otoriter, tindakan komunikatif. Tapi apa yang ada di balik bagaimana para filsuf sampai pada teori mereka lebih untuk spesialis.
Gagasan Max Horkheimer dan Theodor W. Adorno memahami dialektika Pencerahan, yang berakhir di pengasingan Amerika pada 1944 dan diterbitkan pada 1947 oleh mantan penerbit pengasingan Querido di Amsterdam, sebagai 'pesan dalam botol' pada saat penciptaannya. tidak memiliki penerima untuk beralih. Faktanya, buku ini tidak menemukan pembacanya sampai hampir dua puluh tahun setelah penerbitan pertamanya, tetapi kemudian dalam konteks yang sama sekali berbeda, yaitu FRG tahun 68-an, yang persepsi spesifiknya tentang keadaan masyarakat terbuka untuk tesis buku - semuanya dalam satu Ketika penulisnya telah menjauhkan diri dari pekerjaan pengasingan mereka. Â Â
Walaupun ditulis di Amerika Serikat selama Perang Dunia II dan diterbitkan sebagai buku di Querido penerbit di Amsterdam pada tahun 1947, Dialektika Pencerahan" baru mulai berlaku pada pertengahan 1960-an. Karya yang hampir hilang itu ditemukan kembali oleh generasi muda yang kritis terhadap kapitalisme dan didistribusikan dalam cetakan bajak laut yang tak terhitung jumlahnya sebelum diterbitkan oleh S. Fischer pada tahun 1969 dalam edisi baru. Pesan dalam botol dari pengasingan Amerika, tanpa ragu karya kunci Sekolah Frankfurt dan jawaban kiri untuk Kejatuhan Barat" karya Oswald Spengler, akhirnya menemukan yang dituju.  Pada akhir 1942, setelah berita pertama tentang pemusnahan orang Yahudi Eropa telah mencapai Amerika Serikat, Horkheimer mencatat:  Hari-hari ini adalah hari berkabung. Penghancuran orang-orang Yahudi telah mengambil dimensi yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah. Saya percaya  malam setelah peristiwa-peristiwa ini akan sangat panjang dan dapat melahap umat manusia."
Tidak heran; Dialektika Pencerahan" adalah sebuah karya yang sulit dikalahkan dalam hal persepsi pesimistis dan putus asa terhadap dunia. Jrgen Habermas menyebutnya buku paling gelap" dalam teori kritis. Filsuf Alfred Schmidt melihatnya dengan cara yang sama:  'Dialektika Pencerahan' adalah filosofi negatif sejarah, orang dapat mengatakan  kepastian keselamatan benar-benar hilang, itu adalah buku yang benar-benar hitam. Orang juga memikirkan konsep Max Weber yang mengecewakan dunia."
Apa yang ada dalam pikiran kedua penulis pada saat itu adalah alasan yang semakin gelap yang belum pernah dilihat dunia. Sementara anti-Semitisme yang kejam berkecamuk di Eropa dan perang Hitler telah menyebar ke Perang Dunia, negara-negara demokrasi Barat, terutama AS, menunjukkan tanda-tanda permusuhan laten terhadap orang-orang Yahudi dan kecenderungan mobilisasi ideologis penduduk, terutama budaya massa komersial, menurut Horkheimer dan Adorno , memastikan manipulasi orang di negara-negara kapitalis barat, yang pada gilirannya mengambil sifat fasis. Selain itu, ada fakta  penulis mengambil pemberitahuan ilusi  utopia sayap kiri dari masyarakat tanpa aturan dan berkelas telah sepenuhnya terbalik dalam Stalinisme kontemporer.
Semua fenomena yang sangat mengganggu ini menyerukan interpretasi historis-filosofis yang komprehensif, dan penulis Dialektika Pencerahan" menawarkan sesuatu yang tidak meninggalkan apa pun yang diinginkan dalam hal radikalisme. Pencerahan, di luar karakterisasi zaman sejarah yang terbatas, diambil sebagai lambang proses di mana kemajuan peradaban dalam arti tumbuh kontrol alami dan pemerintahan orang atas orang berjalan seiring. Seperti halnya kemenangan pahlawan Homer, Odysseus, yang dipersembahkan kepada bab buku yang paling sugestif secara linguistik ini, tentang kekuatan mitis alam harus dibayar dengan tindakan kekerasan oleh subjek terhadap diri mereka sendiri dan orang lain, kemenangan rasionalitas ilmiah dan teknis perlu dibeli dalam perjalanan peningkatan pencerahan. dengan penindasan sosial dan kurangnya kebebasan. Jadi apa yang diperoleh di satu sisi dicatat sebagai kerugian di sisi lain  adalah dialektika Pencerahan yang tak terhindarkan di mata Horkheimer dan Adorno. Fasisme, Stalinisme, dan anti-Semitisme adalah harga" pencerahan dan kemajuan ilmiah dan teknis:  Kamu tidak bisa menghilangkan kengerian dan menjaga peradaban tetap hidup. Melonggarkan itu saja berarti awal dari pembubaran."
Berkali-kali para penulis Dialektika Pencerahan" telah dituduh mendiagnosis sejarah secara historis sebagai spekulatif dan kurang bukti yang meyakinkan berdasarkan fakta historis dan filosofis yang jelas. Adorno membalas tuduhan seperti itu dengan kepercayaan diri sebanyak kefasihan: Â "Apa yang seharusnya menunjuk pemikiran yang mengekspresikan pikiran sempitnya sendiri dan dengan demikian memperoleh objektivitas disamakan dengan kesewenang-wenangan subyektif."
Bagaimanapun, dapat dikatakan dialektika Pencerahan" Â negativitasnya yang tanpa henti jauh lebih realistis daripada kebanyakan apa yang telah dinegosiasikan atas nama filsafat dan teori sosial sejak saat itu. Tidak berbahayanya operasi ilmu filsafat dan sosial saat ini, sebagian besar penolakan terhadap keberanian dan ketegaran pemikiran menjadikan cahaya dialektika Pencerahan" bersinar lebih terang.
Pembaca hari ini merasakan jarak historis yang memisahkan karya ini dari 55 tahun setelah penciptaannya. Tesis sentral  pencerahan dalam konsekuensi akhir yang tak terbendung mengarah pada totaliter, teralienasi, bahkan masyarakat fasis belum dikonfirmasi oleh jalannya sejarah; pandangan pesimistis terhadap karya itu, nada yang hampir sinis, di mana sebuah gambaran gelap tidak hanya diambil dari Jerman fasis, tetapi juga kapitalisme akhir pada umumnya, tampak aneh dewasa ini.
