Filsafat Semiotika [10]

Selain itu, istilah yang menandakan berdasarkan keadaan dikarakteristikkan menurut John dari Oria oleh fakta   mereka secara teratur menandakan keadaan urusan dan dengan demikian berfungsi sebagai tanda-tanda proposisional) .

Sedangkan di Eropa Barat, di bawah pengaruh humanisme yang berkembang, tradisi skolastik dari logika terminologi berakhir pada dekade ketiga abad ke -16, ia memiliki kelanjutan yang kuat, meskipun tidak berubah, di Semenanjung Iberia sampai tanggal 18 abad. Dari sana diimpor kembali ke universitas dan sekolah akademis di Eropa Barat, setelah akhir abad ke-16 dan awal abad ke -17, terutama tetapi tidak secara eksklusif di daerah-daerah Katolik. 

Bahkan jika doktrin tanda-tanda skolastik disajikan dalam "versi ringan" oleh penulis seperti Domingo de Soto   dan Franciscus Toletus, dasar-dasar semiotika abad pertengahan yang ditransmisikan melalui tulisan-tulisan mereka, memberikan landasan yang menjadi dasar bagi sejumlah besar Para ahli logika abad ke- 17 sedang mengembangkan teori tanda yang sangat rumit. Yang paling penting dari ini adalah apa yang disebut Conimbricenses, John dari St. Thomas, Peter dari Candamo dan Silvester Aranha, tetapi sejumlah besar teks masih menunggu untuk dieksplorasi.