Pada Manusia Hanyalah Penderitaan dan Kebosanan

Pada dasarnya, hidup "dihambat sekarat" karena masa kini terus-menerus menjadi masa lalu, tetapi manusia hanya ada di masa kini. Setiap napas, setiap asupan makanan, setiap jam tidur adalah perjuangan konstan dengan kematian, yang akhirnya kita singkirkan. 

Hidup berarti penderitaan dalam arti yang kita inginkan dan menyebabkan penderitaan. Keingian mempunyai kebutuhan sebagai wujud pendertiaan abadi;

Dunia adalah ide kita   pernyataan ini benar, tetapi apakah itu seluruh kebenaran; Apakah dunia hanya ide belaka atau ada sesuatu di balik ide itu dan jika demikian,   Schopenhauer menjawab pertanyaan-pertanyaan ini dengan secara meyakinkan melengkapi pernyataan yang disebutkan di atas dan secara mendasar untuk filosofinya:

Melalui  kebenaran yang tidak begitu pasti seperti yang kita mulai di sini (dunia adalah representasi); tetapi yang hanya penelitian lebih dalam, abstraksi yang sulit, pemisahan hal-hal yang berbeda, dan penyatuan identitas dapat menyebabkan.

Dengan kebenaran yang harus sangat serius dan untuk semua orang, jika tidak mengerikan, tetapi dipertanyakan, yaitu, ; dapat mengatakan dan harus mengatakan: "Dunia adalah kehendak saya."

Dengan demikian, menurut Schopenhauer, segala sesuatu yang ada untuk pengetahuan, yaitu, seluruh dunia, hanyalah sebuah objek dalam kaitannya dengan subjek, intuisi intuiter, dalam satu kata, ide .

Akibat kesalahan memahami dunia maka munculah penderitaan abadi umat manusia; jika keinginan tidak terpenuhi, manusia menjadi menderita. Ketika puas, muncul kebutuhan baru. Kepuasan semua kebutuhan menciptakan kebosanan. 

Karena itu, ada dua kemungkinan: penderitaan atau kebosanan. Sama dengan metafora neraka dan surga. Karena neraka menderita, hanya kebosanan yang tersisa untuk surga.

Di Bumi: Orang miskin menderita kesusahan karena kebutuhan mereka tetap tidak terpuaskan.Orang kaya menderita kebosanan karena kebutuhan mereka selalu terpenuhi. Keduanya sama-sama buruk. Setidaknya ada banyak orang miskin yang bahagia sama kayanya. Yang terbaik di jalan tengah, di mana kebutuhan terpenuhi dalam jarak yang tidak terlalu panjang dan tidak terlalu pendek.

Maka cara mengatasi penderitaan atau kebosanan melalui sikap Elitis: Beberapa makhluk cerdas menghibur diri mereka dalam seni, yaitu, dalam pengetahuan murni, sementara massa makhluk rendah tidak mampu memiliki pengetahuan murni dan karenanya tetap terikat pada kemauan. 

Pengulangan: Pengetahuan murni hanya berkaitan dengan objek Apa  dengan ide mereka. Kemauan, di sisi lain, didasarkan pada hubungan hal-hal satu sama lain, di atas semua pada kausalitas.