Kenyataan
Turun di tumpukan kecil lumpur ini, dan tidak memiliki gagasan tentang manusia selain manusia yang memiliki penduduk Mars atau Yupiter, saya mendarat di tepi lautan, di negara Jawa [Indonesia Lam], dan pada awalnya saya mulai mencari seorang pria.
Saya melihat monyet, gajah, dedemit, yang semuanya tampaknya memiliki alasan yang tidak sempurna. Keduanya memiliki bahasa yang saya tidak mengerti, dan semua tindakan mereka tampaknya merujuk  ke tujuan tertentu.
Jika saya menilai sesuatu berdasarkan efek pertama yang mereka buat pada saya,  akan cenderung percaya pertama-tama  semua makhluk ini adalah gajah yang merupakan hewan yang masuk akal. Tetapi, untuk memutuskan tidak ada yang terlalu ringan, saya mengambil kecil dari berbagai hewan yang berbeda ini;
Saya memeriksa seorang anak kulit putih berusia enam bulan, seekor gajah kecil, seekor monyet kecil, seekor singa kecil, seekor anjing kecil. "Saya dapat melihat, tanpa ragu, hewan-hewan muda ini memiliki kekuatan dan keterampilan yang jauh lebih besar; bahwa mereka memiliki lebih banyak ide, lebih banyak gairah, lebih banyak ingatan, daripada manusia kecil;  mereka mengekspresikan jauh lebih masuk akal semua keinginan mereka; tetapi, setelah beberapa saat,  manusia  kecil itu memiliki ide sebanyak mereka semua.
Saya bahkan menyadari bahwa hewan-hewan Jawa ini memiliki bahasa artikulasi yang jauh lebih baik di antara mereka, dan jauh lebih bervariasi daripada hewan-hewan lain.
Saya punya waktu untuk mempelajari bahasa ini, dan akhirnya, dengan tidak mempertimbangkan tingkat superioritas kecil yang mereka miliki dalam jangka panjang atas monyet dan gajah, saya memberanikan diri untuk menilai  memang ini dia laki-laki; dan saya membuat sendiri definisi ini:
Pria  itu adalah hewan putih  dengan wol di kepalanya, berjalan dengan dua kaki, hampir sama cekatannya dengan monyet, kurang kuat dari hewan lain seukurannya, memiliki nafas bau busuk;
Apa yang kita ketahui tentang kenyataan? Beberapa hal, jika ada, jika kita meyakini idealisme ambien dan relativisme, yang tidak menyisihkan para ilmuwan. Cement of Things menunjukkan bahwa itu justru sebaliknya.
Selama kita menggunakan analisis konseptual dengan bijak dan menggunakan ilmu-ilmu empiris dalam semangat yang realistis dan non-positivis, pengetahuan kita tentang apa itu tetap tepat untuk menyebutnya "metafisika" Â adalah sah dan bahkan sangat diperlukan.
Maka metode untuk mengadopsi dan beberapa jalur untuk mengejar. Menolak representasi klasik dari alam semesta kontingen zat-zat teratomisasi dan pasif, ia mendukung gagasan realitas dinamis yang fundamental dari kapasitas, disposisi dan interaksi kausal yang diatur oleh hukum, juga lebih dekat dengan gambar yang kita merujuk hari ini ilmu-ilmu alam.
