Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Episteme Filsafat Audit Kejahatan [4]

21 November 2019   20:03 Diperbarui: 21 November 2019   20:14 54
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Epsiteme Filsafat Audit Kejahatan [4]

Pelaku kejahatan secara krusial tidak terhalang oleh hambatan untuk mempertimbangkan melukai atau mempermalukan orang lain yang seharusnya ada di sana. Demikian pula, Laurence Thomas berpendapat   salah satu ciri khas dari pelaku kejahatan adalah "sedangkan normalnya sensibilitas moral seseorang akan menghalangi cara melakukan tindakan gravitasi moral semacam itu [yaitu, yang mengakibatkan kerusakan serius], ini tidak terjadi ketika seseorang melakukan tindakan jahat.

Teori kejahatan berfokus pada kekurangan dalam struktur motivasi si pelaku kejahatan. Untuk memahami teori kejahatan Garrard,   perlu memahami perbedaan antara peredam metafisik dan psikologis. 

Peredam metafisik adalah alasan yang begitu berat sehingga, secara obyektif, menghilangkan kekuatan pemberian-pertimbangan dari beberapa pertimbangan lain. Ketika ini terjadi   mengatakan   pertimbangan yang kurang berat telah dibungkam secara metafisik. 

Sebaliknya, peredam psikologis adalah alasan yang begitu berat bagi seorang individu sehingga, secara subyektif, menghilangkan kekuatan pemberi-alasan dari beberapa pertimbangan lain. Ketika ini terjadi, kami mengatakan   pertimbangan tersebut telah dibungkam secara psikologis bagi individu tersebut.

Epsiteme Filsafat Audit Kejahatan [4]
Epsiteme Filsafat Audit Kejahatan [4]
Pertimbangkan kasus Peter Singer tentang menemukan seorang anak yang tenggelam di kolam yang dangkal (Singer 1972). Jika menemukan seorang anak yang tenggelam di kolam yang dangkal, kebutuhan untuk menyelamatkan anak itu akan menjadi sangat penting secara moral sehingga secara metafisik akan membungkam keinginan untuk menjaga pakaian   bersih sebagai alasan untuk bertindak atau tidak bertindak. 

Artinya, ketika seorang anak sangat membutuhkan pertolongan, pertimbangan tentang menjaga pakaian   bersih kehilangan semua kekuatan mereka yang memberi alasan. Mereka berhenti menjadi alasan untuk bertindak atau tidak bertindak. 

Bagi banyak orang, terutama bagi orang yang berbudi luhur, pertimbangan tentang menjaga pakaian mereka bersih   secara psikologis dibungkam oleh kebutuhan mendesak untuk menyelamatkan seorang anak yang tenggelam di kolam yang dangkal.

Dengan kata lain, orang yang berbudi luhur benar-benar tidak tergerak oleh pertimbangan tentang menjaga pakaian mereka tetap bersih ketika diberikan kepada anak-anak yang membutuhkan pertolongan darurat.

Pelaku kejahatan memiliki struktur motivasi yang sangat tercela. Dia secara psikologis membungkam pertimbangan yang begitu berat secara moral sehingga mereka secara metafisik membungkam pertimbangan yang mendorongnya untuk bertindak. 

Sebagai contoh, adalah jahat jika secara psikologis membungkam kebutuhan mendesak untuk menyelamatkan anak yang tenggelam sebagai alasan untuk bertindak karena   ingin menjaga pakaian   tetap bersih.

Pengkritik teori kejahatan Garrard berpendapat   itu terlalu ketat karena tidak dianggap sebagai tindakan jahat yang menyebabkan, atau memungkinkan, kerusakan signifikan tanpa alasan yang baik ketika agen tersebut sedikit termotivasi oleh pertimbangan moral yang penting. 

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun