Metafora Tantalus, dan Sisyphus  Pada Pemindahan Ibu Kota Negara [1]
Artikel ini telah tayang di Kompas.com dengan judul "Ketika Jokowi Bayangkan Kondisi Ibu Kota Baru...- Pemindahan ibu kota baru dari Jakarta ke Penajem Paser Utara, Kalimantan Timur mulai matang direalisasikan. Rencananya, pemindahan ibu kota mulai dilakukan pada 2020. Di akhir November 2019, 3 gagasan besar desain ibu kota baru akan ditentukan. Kemudian akan ditinjau ulang dan didetailkan ke arah yang lebih mikro sehingga terpilih 1 gagasan besar. Kendati belum sepenuhnya terealisasi, Presiden RI Joko Widodo sudah membayangkan betapa apiknya desain ibu kota baru. Dia bilang, ibu kota baru akan menjadi smart metropolis, the happiest city on earth, dan the best city on earth. "Yang ada di bayangan saya, ibu kota baru adalah kota yang smart metropolis. Di sana nanti ada cluster pemerintahan, cluster pendidikan, cluster teknologi seperti Silicon Valley. Dan juga penting ada cluster wisatanya," kata Presiden RI Joko Widodo di Jakarta, Rabu (6/11/2019).
Saya meyakini Pemindahan Ibu Kota Negara adalah tidak memadai, dalam aspek metafisik. Dan dipastikan terancam gagal atau tidak tepat sasaran. Belum ada kajian tentang ini yang dianggap memadai, terbuka, dan menyeluruh. Jika pun ada seminar dan dengar pendapat dilakukan Bappenas, dan timnya menurut saya itu belum menyentuh aspek terpenting, dan paling penting; dan saya menduga ada keengganan untuk menyampaikan aspek ini atau menahan diri untuk tidak disampaikan didepan public sebagai kajian;
Akibatnya sangat jelas, akan menemukan kesia-sian sumber daya, pikiran, anggaran Negara, dan utang sejarah. Keberhasilan yang dimaksud adalah bisa dilihat pada sisi utilitarian, deontologis, atau aspek waktu. Apa yang disebut suksespun menjadi paradox. Waktu 600 tahun atau 1.000 tahun atau 300 tahun baru kemudian bisa dinilai apakah IKN ini berhasil atau tidak. Dan tentu saja pikiran kesadaran ini bukan dalam ukuran jangka pendek atau akal pendek. Mata saya rasa kajian [Meta] melampaui diperlukan dan wajib ada;
Yang saya sayangkan para pembantu presiden tidak atau kurang paham cara meta [beyond analysis] dalam olah batin kelas tertinggi presiden. Hanya saja pemahaman beliau ini tidak dibarengi dengan pemahaman para pembantu beliau untuk memberikan saran yang sebenarnya [meta] dalam segala dimensinya ini. Menurut saya ada 3 aspek meta atau beyond analysis yang tidak atau belum atau lewat didalam batin bapak Presiden. Maka karena kurangnya pemahaman tersebut maka langkah yang diambil Metaphysics of War. Saya sayangkan ide batin seperti itu, dan saya rasa ada celah lain yang lebih baik;
Karena tulisan ini adalah tulisan public maka dengan terpaksa saya  menahan diri tidak menyampaikanya. Tetapi saya yakin kemampuan meta [beyond analysis] ada ditangan bapak presiden, dan seharusnya bapak Presiden mengevaluasi kembali terobosan memindahkan IKN ke Pulau Dayak Kalimantan. Hanya saya yang paham dan memiliki cara meta [beyond analysis] ini, karena ini bukan masalah gampangan, masalah sederhana, atau remeh temeh;
Impilikasi apabila tanpa kelengkapan meta [beyond analysis] maka IKN itu adalah buruk, menimbulkan masalah, dan menimbulkan korban meta yang bisa dipahami melampaui ruang dan waktu. Sehingga meta [beyond analysis] bisa membawa kondisi masa depan menjadi kekinian.
Saya meminjam sindirian, dan penjelasan dengan Metafora Pemindahan Ibu Kota Negara seperti pekerjaan tanpa akhir dan sulit sering disebut tugas Sisyphean. Menurut mitologi Yunani, orang-orang yang sangat cerdas dan inventif yang, karena kemampuan luar biasa mereka, berhasil memperoleh pengetahuan dan hak istimewa yang sebelumnya hanya dinikmati oleh para dewa dihukum oleh dewa abadi Olimpiade, Â dengan cemburu berusaha untuk menjaga pengetahuan rahasia mereka untuk diri mereka sendiri. Mereka harus menderita.
Menurut agama katakanlah mereka yang miskin roh diberkati. Para dewa takut  imajinasi manusia akan membuat orang berhenti menyembah mereka begitu mereka yang miskin roh entah bagaimana bisa mendapatkan pengetahuan para dewa dan dengan demikian menjadi independen dari pengaruh mereka. Dari para pahlawan yang sangat cakap yang disebutkan di dunia kuno, tiga di antaranya  Prometheus, Tantalus, dan Sisyphus  patut mendapat perhatian khusus. Tidak hanya Prometheus mengajar yang putus asa dan bodoh bagaimana mempersiapkan salep untuk menyembuhkan luka dan bagaimana membangun rumah yang kokoh, tetapi ia juga mencuri api dari para dewa dan memberikannya kepada sesamanya. Untuk kontribusinya yang unik terhadap pengembangan kepercayaan diri manusia, Prometheus dihukum berat oleh dewa-dewa yang sekarang lemah.
Tantalus adalah putra dewa tertinggi sendiri tidak melindunginya dari nasib serupa. Menjadi putra Zeus, Tantalus menikmati keramahan para Olympian dan sering diundang untuk makan bersama mereka. Namun, ia mengkhianati keramahan mereka dan mencuri ambrosia dan nektar, makanan dan minuman ilahi mereka, yang diyakini memberi keabadian. Tantalus menawarkan barang-barang curian itu kepada teman-temannya hanya untuk mengesankan mereka, membocorkan apa yang khusus diperuntukkan bagi dewa untuk manusia. Setelah menemukan tindakan berbahaya, ayah perkasa Tantalus menghancurkannya, membuangnya ke Hades selamanya di mana ia akan menderita kelaparan dan kehausan yang ekstrim.
Terlepas dari nasib mereka, baik Prometheus maupun Tantalus membawa beberapa perubahan mendasar dalam perkembangan umat manusia. Prometheus membantu orang menikmati kehidupan yang lebih nyaman, sementara Tantalus menyalakan kerinduan mereka akan keabadian. Kejeniusan Promethean telah menjadi begitu tertanam dalam sifat manusia kita sehingga kita tidak dapat membayangkan hidup tanpa banyak fasilitas yang tidak hanya memungkinkan kita untuk, tetapi juga membuat kita, menjalani kehidupan nyaman yang kita nikmati hari ini. Jenius Promethean yang sama itu telah memberi kita pengetahuan  pemikir kekinian , suatu saat di masa depan, matahari kita - sumber kehidupan  berhenti menghasilkan energi yang cukup dan dengan demikian menyebabkan akhir semua makhluk yang merayap dan terbang.
