Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Filsafat Sistem Kategoris [1]

1 November 2019   11:31 Diperbarui: 1 November 2019   11:30 155
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Sekarang, jika klasifikasi mengandaikan pengelompokan, kategori sebagai elemen yang tidak bisa dipisahkan untuk klasifikasi adalah cara di mana seseorang dapat mengidentifikasi dan berbicara tentang berbagai hal, memungkinkan elaborasi kelas yang lebih umum di mana predikat mereka dipesan. Pembentukan kelas-kelas umum ini mengandaikan pembatasan catatan karakteristik dari hal-hal, yaitu, fitur tetap, di mana mereka dapat dikenali sebagai serupa atau berbeda, kebetulan atau tidak bersamaan, sehingga memungkinkan untuk mengelompokkan mereka ke dalam kelas yang sama, memisahkan yang berbeda. dan mendistribusikannya ke kelas lain. Inilah yang dibolehkan kategori: mengatakan apa yang ada dan apa yang tidak.

Kategori-kategori disajikan dalam makalah ini sesuai dengan definisi  sebagai "bentuk-bentuk yang sesuai dengan objek-objek pengalaman yang disusun dan dipesan. Istilah Yunani kuno Kategorein berarti 'menuduh' , 'katakan' atau 'hakim' [...] ". Dengan demikian, kategori dicirikan sebagai kliping   pemikiran manusia membuat kenyataan, menjadi produk logis, yaitu, produk pemikiran dan ekspresinya: bahasa. Oleh karena itu, sebagai unit kognitif, mereka adalah prinsip dasar untuk proses intelektual dalam mengidentifikasi, memahami, dan mengatur hal-hal dunia.  

Analisis di tingkat mana pun memunculkan 'gagasan khusus' tertentu yang menjadi latar belakang semua pemikiran, dan jauh sebelum individu menyadari gagasan-gagasan ini sebagai fakta dalam dirinya,   menerapkannya dalam pemikirannya. Singkatnya, kita memikirkan kategori-kategori jauh sebelum kita memikirkannya. Salah satu keprihatinan logika adalah untuk mengungkapkan 'gagasan spesifik' ini, mengisolasinya dan mengidentifikasi mereka sebagai 'kategori' sehingga mereka dapat ditransformasikan menjadi objek studi intrinsik dan alat yang berguna untuk setiap proses klasifikasi.

Karya sistematis pertama menguraikan dan mendekati kategori untuk organisasi pengetahuan ditawarkan kepada kami oleh Aristotle, seperti yang akan disajikan di bawah ini. Setelah identifikasi kategori penting sebagai alat untuk pengetahuan dunia, konsepsi ini secara bertahap mulai tidak digunakan. Sebagian besar dari ini adalah karena upaya para pemikir abad pertengahan, yang sangat memahami filsafat Yunani, untuk mencoba menyesuaikan dan mendamaikan Aristotelian dengan terminologi skolastik. Memang benar   beberapa cendekiawan abad pertengahan telah menafsirkan dan merumuskan ulang kategori-kategori Aristotelian, menganggap mereka sebagai 'genre tertinggi' dan memberikan wawasan penting untuk refleksi filosofis.

Namun, terserah pada filsuf Jerman Immanuel Kant untuk menyelamatkan kategori-kategori ini dan menekankan pentingnya mereka.  Mengambil langkah besar dengan memperkenalkan kembali ke dalam terminologi filosofis Jerman serangkaian kata-kata dan konsep-konsep Yunani yang telah tidak digunakan sebagai kategori.

Poin Kant dalam penyelamatannya adalah untuk menunjukkan   elaborasi kategori untuk menjelaskan pemikiran manusia itu berwibawa dan dalam dirinya sendiri bukanlah posisi yang sewenang-wenang sama sekali. Kant didedikasikan untuk meninjau formulasi kategori Aristotelian, mengolahnya kembali, membenarkannya, dan menyajikannya dalam tabel kategori di mana mereka berhubungan satu sama lain dan mendapatkan makna.

Pustakawan India Ranganathan, pada gilirannya, memahami dan menguraikan kategori-kategori dalam arti yang sangat sempit tetapi tidak kalah pentingnya: dalam lingkup identifikasi, klasifikasi, dan pengorganisasian catatan-catatan yang dihasilkan oleh manusia dalam kegiatan teoretis dan praktisnya. Souza (1998) mengklarifikasi   tujuan spesifik dan pragmatis dari kategori Ranganathian adalah untuk memberikan dasar bagi jenis organisasi pengetahuan tertentu.

Ranganathan memahami   hanya klasifikasi catatan manusia yang dapat dan harus dilakukan untuk semua tujuan. Untuk menyelesaikan tugas ini, ini menunjukkan   subjek apa pun yang akan diklasifikasikan akan selalu menjadi manifestasi dari lima kategori dasar atau fundamental, dicirikan sebagai konsep generalitas tinggi dan aplikasi luas, yang berfungsi sebagai struktur untuk skema klasifikasi, karena di bawahnya dapat dikumpulkan Konsep lainnya.

Karena karakteristik yang telah dibahas sebelumnya, kategori fundamental dapat diterapkan pada klasifikasi pengetahuan yang ada. Selain itu, mereka memungkinkan penciptaan alat untuk memecahkan masalah yang dihadapi dalam proses produksi pengetahuan, representasi dan organisasi, seperti tesauri dan sistem klasifikasi dokumenter.

Organisasi pengetahuan selalu menjadi perhatian manusia. Upaya memecahkan masalah yang muncul dalam realisasinya memunculkan beberapa sistem klasifikasi yang disajikan sebagai instrumen tambahan untuk menyelesaikan tugas besar dan sulit ini. Manusia mencatat atribut ke Aristotle stagirite, dipengaruhi oleh tuannya Plato, pendekatan pertama yang berkaitan dengan subjek.

Sistem klasifikasi yang dielaborasi oleh filsuf "[...] adalah struktur pengetahuan selama kurang lebih dua ribu tahun" [...], berfungsi sebagai model untuk banyak sistem klasifikasi dan menjadi disesuaikan dengan asumsi dan tujuan dasar dari masing-masing sistem baru yang dikembangkan sejak saat itu.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun