Episteme Socrates untuk Punggawa Indonesia [2]

Secara histografis kita tidak bisa menghindari "masalah kritik pro dan kontra pada Socrates." Di sisi negatif, penulis drama komik Aristophanes mengolok-olok Socrates sebagai sofis yang konyol tapi berbahaya yang selalu menempatkan ide-ide yang salah di kepala orang. 

Menurut Aristophanes, Socrates hanyalah seorang sofis lain. Dengan cara tertentu Socrates mengajar siswa bagaimana menjadi pintar dan mengacaukan pendengarnya, membuat argumen yang lebih buruk terlihat lebih baik dan argumen yang lebih baik terlihat lebih buruk. 

Para pencela lainnya marah karena Socrates merobohkan otoritas demokrat terbesar di Athena selama tahun-tahun pascaperang ketika polis sangat membutuhkan stabilitas.

Karena Socrates menantang status quo, Socrates dianggap tidak saleh, seorang revolusioner yang menciptakan dewa-dewa baru. Mengakhiri semua alasan ini adalah tuduhan  Socrates merusak pemuda dan dengan demikian masa depan negara-kota yang lemah. Lagipula Alcibiades yang pengecut adalah muridnya.

Di sisi positifnya, Socrates benar-benar disembah oleh murid-muridnya, Platon dan Xenophon, yang menulis tentang karakternya yang murni, integritas yang tidak dapat ditembus, dan pengejaran kebajikan yang tanpa henti. 

Mereka mengagumi kenyataan Socrates guru mereka skeptis terhadap semua pendapat yang diterima ketika datang ke Gagasan Besar --- keadilan, kebajikan, kesalehan, cinta, pengetahuan, dan gagasan lain.

Karena Socrates adalah pembicara yang brilian, Socrates menarik banyak anak muda yang merasa  menempatkan romansa dalam pencarian kebijaksanaan: "magang penguasaan diri yang panjang dan sulit,"adalah hal paling mulia yang kami lakukan sebagai umat manusia .

Sejarawan tidak a pernah bisa mendamaikan dua pandangan Socrates yang berbeda ini. Tetapi berdasarkan dialog awal Platon dan materi sumber lainnya, berikut ini adalah apa yang dapat kami katakan dengan tingkat kepastian tertentu:

Socrates dilahirkan di Athena pada 470 SM. Namanya berarti "penguasa kehidupan." Ayahnya Sophronicus adalah seorang tukang batu. Ibunya Phaenarete adalah seorang bidan. 

Di kemudian hari, Socrates  membandingkan dirinya dengan bidan: ketika bidan menguasai keterampilan atau seni melahirkan bayi, maka pencinta kebijaksanaan menguasai seni melahirkan kebenaran.

Selama empat puluh tahun pertama kehidupan Socrates, adalah mulia menjadi seorang Athena. Kekalahan baru-baru ini dari Persia dari timur memberi para demokrat pemula di Barat kepercayaan dan energi untuk melepaskan bakat mereka. Hasilnya adalah Zaman Keemasan.