Lingkaran Pemahaman Hans Georg Gadamer

Lingkaran Pemahaman Hans  Georg Gadamer (1900-2002)

Sungguh pengertian tidak selalu mudah, adalah "seni". Hans-Georg Gadamer membahas dalam karyanya buku kebenaran dan metode ["Truth and Method"]. Prinsip-prinsip hermeneutika filosofis "dengan seni ini dan mencoba untuk menyusun teori pemahaman yang komprehensif**}.

Dalam karya ini saya akan membahas teori ini. Fokus utama Gadamer dalam buku ini adalah memahami teks, saya akan mencoba membuktikan teorinya dapat diterapkan pada hubungan antarpribadi,  apa yang dipahami Gadamer sebagai penggabungan cakrawala terjadi di antara manusia atau disebut Horizontverschmelzung.

Pada bagian pertama, saya akan menjelaskan secara singkat konsep-konsep penting, seperti prasangka, lingkaran pemahaman, cakrawala, perluasan cakrawala dan penggabungan cakrawala, dan kemudian untuk mempertimbangkan di bagian kedua, ketika cakrawala menggabungkan antara dua orang, saya mengambil film "Beyond the silence" berlangsung .

Di bagian tesis ini, saya akan menjelaskan dasar-dasar teoretis yang diperlukan untuk diskusi praktis tentang topik tersebut. Saya akan menjelaskan apa yang dipahami Gadamer dengan prasangka, mengapa dia melihatnya sebagai dasar penting untuk memahami, dan peran apa yang mereka mainkan dalam "lingkaran pemahaman." 

Selain itu, saya akan menjelaskan istilah cakrawala dan memperluas cakrawala dan memperjelas, dengan bantuan tesis penggabungan cakrawala Gadamer, bahwa pengertian Gadamer berarti memperluas batas-batas cakrawala sendiri dengan mengintegrasikan sesuatu yang baru dan memverifikasi pengetahuan.

Istilah prasangka secara bahasa sehari-hari jelas negatif. Sebagai contoh, seseorang berbicara tentang prasangka terhadap kaum minoritas, yang berarti "penghukuman" prematur yang tidak reflektif dari orang-orang tanpa keinginan untuk meninjau kembali penilaian ini. Gadamer mengaitkan penilaian negatif prasangka ini dengan Pencerahan. 

Menurutnya, pemahaman yang tidak bias adalah tidak mungkin. Di satu sisi, karena tidak mungkin untuk berurusan dengan dan berurusan dengan topik tanpa harapan (jika tidak, seseorang tidak akan menghadapinya) dan, di sisi lain, karena individu tidak dapat melepaskan dirinya dari dunia kehidupannya dan sejarah serta budayanya. 

Kondisi di mana ia telah tumbuh untuk menyelesaikan. Harapan seseorang dan pengetahuan sebelumnya (budaya dan sejarah) akan selalu memengaruhi pemahaman.

Dia sendiri melihat prasangka dalam pengertian literal, sebagai pemahaman yang belum beralasan, tidak mencerminkan sesuatu, sebagai "prasangka keterbukaan kita terhadap dunia, yang merupakan syarat bagi kita untuk mengetahui sesuatu, untuk mengatakan sesuatu kepada kita." Prasangka bisa negatif dan positif. 

Mereka dapat, jika digunakan dalam pengertian prasangka, untuk menghindari pemahaman tentang objek yang dihakimi, dapat mengaburkan atau bahkan mencegah pemahaman.