Kita Terobsesi dengan Kematian, Jadi Mengapa Kita Tidak Berpikir Lebih Banyak tentang Kelahiran?

Aku, aku dan aku sendiri. Saat lahir, setiap individu masuk ke dalam situasi unik di dunia, terdiri dari kombinasi unik dari keadaan historis, sosial, etnis, geografis, keluarga, dan generasi. Situasi kelahiran awal seseorang memengaruhi setiap situasi kehidupan berikutnya yang dialami seseorang - termasuk dengan memengaruhi pilihan apa pun yang diambil seseorang sebagai respons terhadap situasi-situasi ini. Semua situasi berturut-turut seseorang mengalir melalui kehidupannya, bagaimanapun secara tidak langsung, dari kelahirannya.

Kita masing-masing dilahirkan dalam situasi unik kita sendiri. sirtravelalot via Shutterstock. Situasi kelahiran kita diberikan kepada kita, bukan dipilih - dan begitu kita dilahirkan kita mulai menyerap budaya di sekitar kita. Jadi, pertama dan terutama, kita adalah pewaris dan penerima budaya dan sejarah. Kita dapat mengembangkan kapasitas untuk mempertanyakan, mengkritik dan mengubah apa yang telah kita terima, tetapi ini terjadi atas dasar penerimaan sebelumnya.

Mengapa saya menjalani kehidupan khusus yang saya miliki, sejak lahir? Saya mungkin bertanya-tanya: "Mengapa saya adalah saya?" Atau: "Mengapa hidup ini saya jalani dan tidak ada yang lain?" Tradisi agama Timur dan Barat menawarkan berbagai jawaban - misalnya, dengan merujuk pada jiwa abadi kita seperti dalam agama Kristen, atau siklus kelahiran kembali, seperti dalam agama Hindu. Tetapi mungkin saya yang dilahirkan saya adalah fakta yang tidak bisa dijelaskan, hanya diterima.

Kita dapat menjelaskan, paling tidak sampai pada titik tertentu, mengapa tubuh khusus tempat saya dilahirkan dilahirkan (orang tua saya bertemu, sperma tertentu membuahi sel telur tertentu pada kesempatan tertentu - dan sisanya). Tetapi itu tidak menjelaskan mengapa tubuh ini adalah orang yang hidupnya saya pimpin dan alami secara langsung, dari dalam. 

Ini hanya fakta, dan karena tidak bisa dijelaskan, dimensi misteri merasuki keberadaan saya. Misteri itu dapat menimbulkan kecemasan - salah satu dari beberapa bentuk kecemasan kelahiran. Para filsuf ( Martin Heidegger) telah banyak berbicara tentang kecemasan tentang kematian, tetapi dilahirkan juga menghadirkan kecemasan dan kesulitan eksistensial.

Dini hari. Tampaknya membingungkan bahwa saya pernah tiba dengan keberadaan yang sebelumnya tidak pernah ada. Dan itu dapat mengganggu bahwa kita tidak dapat mengingat dilahirkan, atau memang mengingat masa kanak-kanak - fenomena yang dikenal sebagai "amnesia infantil ".

Amnesia ini merupakan konsekuensi pada  perkembangan memori dan sistem kognitif kita selama masa kanak-kanak. Ketika kita naik ke bentuk memori yang lebih maju, kita kehilangan akses ke memori sebelumnya yang diletakkan dalam bentuk yang kurang canggih. 

Pada gilirannya, perkembangan kognitif kita yang dipentaskan adalah konsekuensi dari kelahiran: kita dilahirkan sangat tidak dewasa dan tidak berbentuk tetapi akhirnya berkembang untuk mencapai kecanggihan kognitif tingkat tinggi.

Namun tahun-tahun awal yang kita lupakan adalah yang paling formatif bagi kita. Karena itu, kita berakhir dengan banyak kehidupan emosional dan reaksi kita sendiri sebagai misteri bagi kita. Mengapa kita jatuh cinta dengan orang yang kita lakukan? Mengapa lagu ini membuatku menangis dan membuatmu kedinginan? Amnesia infantil membuat kita asing dalam hal-hal penting dan ini membingungkan.

Ini hanya beberapa fitur dari keberadaan manusia yang dilegakan begitu kita ingat bahwa kita tidak hanya manusia, tetapi juga kelahiran. Dilahirkan adalah fitur mendasar dari kehidupan manusia, bukan hal yang sepele atau tidak disengaja - dan keberadaan manusia secara keseluruhan memiliki bentuk seperti itu karena kita dilahirkan.

Daftar Pustaka:
Stephen Shapiro.,Michel Foucault's., Discipline & Punish: The Birth of the Prison., Reader Workbook