Filsafat Adam Smith [2]

Ada dua buku teks Adam Smith  yang dipelajari selama saya kuliah pascasarjana matakuliah ekonomi makro madya [intermediate macroeconomic] yakni [a]  {TMS] Theory of Moral Sentiments. Ed. A.L. Macfie and D.D. Raphael. Indianapolis: Liberty Press, 1982; dan kedua [b]  [WN] An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. 2 vols. Ed. R.H. Campbell and A.S. Skinner. Indianapolis: Liberty Press, 1976. 

Adam Smith bukan seorang ekonom;  tetapi seorang filsuf. Buku pertamanya, Theory of Moral Sentiments   tahun 1759,   menggambarkan prinsip-prinsip alami yang mengatur moralitas dan cara-cara manusia mengenalnya. Bagaimana   buku ini  untuk memahami argumennya tentang pasar dan aktivitas manusia secara umum.

Buku Adam Smith;  An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations adalah,   diterbitkan pada tanggal 9 Maret 1776, dan biasanya dikenal sebagai: The Wealth of Nations, bukanlah buku tentang ekonomi. Subjeknya adalah 'ekonomi politik", filsafat, ilmu politik, sejarah, antropologi, dan sosiologi yang lebih luas mendalam. 

Peran pasar bebas dan struktur laissez-faire  hanyalah dua komponen teori interaksi manusia dalam dimensi  sejarah sosial umat manusia secara keseluruhan.

Adam Smith menggemakan kata-kata ini di sepanjang A Theory of Moral Sentiments. Dalam buku ini,   merangkul konsepsi simpati Hume, tetapi menolak skeptisme dan menambahkan, persepsi, sebuah teori baru tentang hati nurani. Namun, berfokus pada pengamatan Hume  memungkinkan  untuk melihat tema-tema tertentu lainnya terhadap empirisme. 

Seperti sebagian besar filsuf Skotlandia lainnya, Hume dan Smith berpendapat  pengetahuan diperoleh melalui persepsi indera  melalui ide-ide bawaan, melanjutkan warisan John Locke dan Rene Descartes.  Bagi Hume, epistemologi ini  mempertanyakan hubungan antara sebab dan akibat persepsi inderawi. Bagi Smith,  berarti seluruh masalah yang berbeda.

Smith bertanya, bagaimana seseorang dapat mengetahui sentimen dan motivasi orang lain, serta bagaimana anggota dapat menggunakan pasar untuk membuat keputusan "rasional" tentang kesesuaian kegiatan ekonomi.

Inti   proyek Skotlandia adalah upaya mengartikulasikan undang-undang yang mengatur perilaku manusia. Smith dan, Adam Ferguson, kadang-kadang dianggap sebagai pendiri sosiologi, bersama dengan sastrawan lainnya, percaya   aktivitas manusia diatur oleh prinsip-prinsip dapat ditemukan dengan cara sama seperti  dikemukakan Newton  gerakan dapat dijelaskan melalui prinsip-prinsip.

Newton, pada kenyataannya,   pengaruh luar biasa pada metodologi Skotlandia. Dalam sebuah esai yang tidak dipublikasikan tentang sejarah astronomi, Smith menulis   sistem Newton, "telah memperoleh persetujuan umum dan lengkap pada umat manusia," dianggap "penemuan terbesar yang pernah dibuat oleh manusia." Smith menggambarkannya sebagai "penemuan rantai besar dari kebenaran yang paling penting dan luhur, semua terkait erat, oleh satu fakta modal, pada  realitas yang dialami sehari-hari".

Smith  belajar  mahzab logika di Universitas Glasgow, mengajar lebih banyak pada retorika daripada pada bentuk penalaran tradisional Aristotelian.  Smith tentang gaya, narasi, dan kesusilaan moral dalam konteks retoris.   

Menurut Smith, sebuah teori pertama-tama harus dapat dipercaya ;   harus meredakan kecemasan dengan menghindari celah dalam akunnya.