Episteme Hayek [8]
Friedrich August von Hayek, lahir tanggal 8 Mei, 1899, Vienna, Austria, meniggal di Freiburg, tanggal 23 March  1992, Jerman. Friedrich August von Hayek pada tulisan ke [8] tentang Episteme filsafat ekonomi. Gagasan Friedrich August von Hayek pada tema tulisan ini adalah "filsafat ekonomi".
Sejauh masyarakat adalah usaha kerjasama untuk saling menguntungkan, belajar untuk bertahan hidup  tidak hanya secara fisik tetapi sebagai anggota penuh dari suatu komunitas melibatkan pembelajaran untuk bekerja sama. Belajar bekerja sama melibatkan belajar untuk menjadi mitra dagang. Dengan kata lain, kerja sama dimulai dengan memiliki sesuatu untuk ditawarkan: cara untuk membuat orang lebih baik. Ini lah dasar dalam mekanisme kemakmuran pada pemikiran ilmu ekonomi.
Pada ide Adam Smith, yang mengilhami Hayek, motivasi  bukanlah keserakahan atau bahkan kesejahteraan yang jauh lebih sebagai kecenderungan dalam barter. Juga tidak ada tujuan bagi pembeli dan penjual untuk mengoordinasikan harga yang mungkin tersandung perencana terkendali, tetapi untuk mengoordinasikannya. Koordinasi yang saling memuaskan, keseimbangan pasokan dan permintaan yang terus-menerus, berkembang sebagai respons terhadap perubahan kondisi, adalah pencapaian itu sendiri.
Tidak perlu koordinasi itu untuk melacak apa pun di luar dirinya. Bagi Hayek, nilai yang diharapkan terwujud di pasar tidak sebesar volume barang  dipertukarkan dengan harga yang benar. Sebaliknya, asal-usul dan titik pembagian kerja bukan hanya prospek untuk merealisasikan keuntungan pada perdagangan. Hasil dihargai adalah pembeli dan penjual merespons satu sama lain, menjadi lebih selaras dengan apa yang orang-orang di sekitar yang inginkan, dan membantu menciptakan komunitas di mana peran mereka dalam komunitas yang penting. Dengan demikian, pedagang mencari nafkah sementara pada saat yang sama menjadi layak pengakuan diri sendiri. Pedagang yang sukses menjadi dihargai dan layak dihargai karena  pasar dengan visi bagaimana membuat orang menjadi lebih baik. Pada akhirnya,  tidak hanya diperkaya secara materi tetapi juga dibenarkan dalam mekanisme jual beli atau pertukaran.
Metafora Hayek pada penjelasan ini dapat meminjam dimensi pada alam semesta, agar adaptasi biologis memuncak pada populasi yang beradaptasi lebih baik dari waktu ke waktu, Â tempat populasi beradaptasi harus relatif stabil.
Demikian juga, di bawah aturan hukum, tujuan pemerintah sebagai pengendalian, tetapi untuk menyediakan ekologis  stabil  memungkinkan para pemain sejati untuk mengembangkan strategi  tepat untuk sukses di dalam kondisi ini. Struktur kristal yang rumit tidak dapat terbentuk kecuali medium di mana bentuk kristal dibiarkan tidak terganggu.
Cita-cita Friedrich August von Hayek [1899-1992], adalah hadirnya masyarakat yang legal, liberal untuk mengizinkan kreativitas, stabil untuk menghargai kreativitas, dan membatasi (dengan cara yang benar) untuk menjauhkan kreativitas permainan zero-sum dan negative-sum dan menuju positive-sum game: yaitu, penciptaan kekayaan, bukan penangkapan kekayaan.
Tidak semua yang terjadi dalam komunitas yang berkembang diramalkan atau dimaksudkan. Tindakan memiliki lebih dari satu konsekuensi. Ini khususnya terjadi ketika ada lebih dari satu pembuat keputusan. Tidak ada yang mengikuti rencana perencana hanya karena perencana bermaksud bahwa mereka melakukannya. "Pion" menyesuaikan diri dengan rencana perencana dengan cara apa pun yang paling cocok dengan rencana mereka sendiri, dan hasilnya terlalu kacau untuk dapat diprediksi dengan aman.
Lebih lanjut, supremasi hukum itu sendiri merupakan produk yang berkembang dari pengambilan keputusan yang sedang berlangsung, sehingga mengambil bentuk yang tidak dimaksudkan oleh legislator mana pun. Apakah ini berarti bahwa setiap pesanan secara tautologis merupakan perintah spontan;
Jawabannya: generalisasi empirik yang benar secara universal, bukan tautology; setiap organisasi sosial, bahkan kediktatoran, adalah sebagian produk proses pemesanan yang bersifat spontan. Namun, sementara sejauh mana hasil yang tidak diinginkan adalah sebuah kontinum, masih ada titik dalam mengkategorikan masyarakat sebagai yang direncanakan secara terpusat dibandingkan dengan yang di sebut Hayek sebagai "spontan". Rencana pusat dirancang untuk menghasilkan keadaan akhir. Rencana tersebut bertujuan menghasilkan hasil-hasil tertentu  peran apa yang akan dimainkan orang, apa yang akan mereka capai dalam peran itu, dan apa yang akan mereka menangkan dengan pencapaian tersebut. Sebaliknya, dalam apa yang kita sebut tatanan spontan, pemerintah menyediakan kerangka aturan yang stabil dan diketahui.
