Episteme Reid [11]

Episteme  Thomas Reid  [11]

 Thomas Reid  (1710-1796) menyusun pemikiran episteme tentang Persepsi dan Pengetahuan Dunia. Gagasan konsepsi Thomas Reid, tentang fakultas ini dengan sebutan "Way of Ideas". 

Bagi Thomas Reid, konsepsi atau 'pemahaman sederhana' memiliki konten yang disengaja berdasarkan keadaan mental ini mengenai hal-hal lain. 

Konsepsi dapat mengenai berbagai hal: Saya dapat membayangkan rasa sakit, rasa sakit karena penembakan kaki, pada karakter fiksi seperti Podrick Payne. Namun, menurut Way of Ideas, kondisi ini  hanya dapat membayangkan satu jenis hal: Ide.

Menurut Way of Ideas, berlaku tidak hanya untuk konsepsi tetapi untuk semua fakultas lainnya . Jika  melihat  "kucing" dengan bijaksana, kondisi mental perseptual saya bukan tentang "kucing" itu melainkan tentang ide atau representasi mental saya tentang "kucing". 

Struktur dasar teori representasi persepsi (dan konsepsi, ingatan, secara eksplisit didukung oleh Descartes, Locke, Berkeley, Hume dan  filsuf modern   lainnya. Baik Thomas Reid maupun Richard Rorty melihat representasionalisme Jalan Gagasan sebagai pemain kunci dalam kisah filsafat Barat Modern Awal, yang berlanjut sebagai   filsafat analitik kontemporer. 

Pada struktur dasar teori persepsi representasional, komponen dapat ditambahkan untuk menjelaskan bagaimana  manusia 'sadar' terhadap objek fisik eksternal, meskipun objek persepsi langsung adalah sebuah ide.

Berikut adalah tiga kemungkinan: (1) manusia menyadari objek eksternal secara langsung dengan mempersepsikan representasi, dan ide- ide; (2)  menyimpulkan keberadaan dan sifat objek eksternal dengan memahami  ide-ide; (3) tidak ada perbedaan antara objek-objek eksternal dan ide-ide,   dengan demikian, ketika  memahami ide-ide, sama dengan melihat objek-objek eksternal.

Pada opsi (1), representasionalis perlu menawarkan penjelasan tentang apa yang begitu istimewa tentang ide-ide yang membuatnya menjadi kasus. Ketika tiap kali  melihat ide,  secara langsung menyadari apa yang diwakilinya. Jika beban ini dapat dikeluarkan, maka mungkin untuk mengatakan   sadar   objek-objek eksternal dan tetap konsisten dengan teori representasional.

Dalam sejarah filsafat, Thomas Reid mendokumentasikan serangkaian upaya yang gagal untuk menjelaskan bagaimana persepsi tentang sesuatu di dalam pikiran dapat mencapai persepsi langsung atau kesadaran  suatu objek eksternal. 

Upaya-upaya ini membuat kesalahan, pikirnya, tentang memberikan kekuatan yang tidak dapat dijelaskan  pada ide-ide: bagaimana mungkin, dengan sendirinya, menempelkan pikiran   pada objek kapan pun objek dipersepsikan.