Filsafat Seni Mimesis [109] Gottsched
Johann Christoph Gottsched (1700--66) lahir dan belajar filsafat di Konigsberg. Johann Christoph Gottsched mengajar filsafat di sana pada 1723, tahun berikutnya dan menetap di kota Saxon Leipzig, di mana Leibniz sebelumnya belajar.
Johann Christoph Gottsched berpendapat untuk kecerdasan seorang penyair menghasilkan hasil yang baik, maka harus disertai dengan "seni dan pembelajaran," "cara pandang yang luas," dan "kekuatan penilaian", termasuk penilaian moral yang baik, karena tugasnya adalah membuat moral kebenaran bisa diakses oleh pendengarnya melalui tiruannya.
Semua kapasitas ini membutuhkan penanaman;begitu mereka dibudidayakan, sang seniman dapat dengan lebih baik memenuhi tugas ganda tiruannya: melalui imitasi perbuatan yang pantas dalam medium seninya, mampu mendorong para pendengarnya untuk melakukan perbuatan yang sama baiknya.
Pembahasan oleh Johann Christoph Gottsched  berikutnya tentang "selera penyair" yang lebih baik adalah Wolffian. Gottsched dimulai dengan mencirikan rasa dalam arti harfiahnya;  rasa makanan atau minuman  sebagai bentuk representasi "bahwa  semua kejernihannya tidak ada yang berbeda di dalamnya."
Johann Christoph Gottsched kemudian menyatakan dalam rasa rasa "metaforisnya" selalu dikaitkan dengan "seni liberal dan hal-hal yang masuk akal lainnya," seperti "puisi, pidato, musik, lukisan, dan arsitektur, dalam pakaian, taman, perabotan rumah tangga, dan seterusnya ", dimungkinkan untuk membuat demonstrasi ketat pada kebenaran mendasar yang dikognisikan dengan jelas, "seperti" aritmatika dan geometri atau ilmu lain'.
Jadi "rasa metafora dan rasa biasa harus dilakukan hanya dengan konsep-konsep yang jelas tetapi tidak sepenuhnya berbeda. Dan membedakan satu sama lain hal-hal yang orang diperoleh sesuai dengan sensasi belaka." Namun, meskipun itu mengikuti fakta penilaian rasa dibuat atas dasar "konsep yang jelas tetapi tidak sepenuhnya berbeda" bahwa "orang yang menilai hanya atas dasar selera" dapat tiba pada kesimpulan yang berlawanan".
Johann Christoph Gottsched  berpendapat penilaian yang bertentangan semacam itu tidak dapat keduanya benar, dan harus ada fakta yang sebenarnya masalah yang tidak dimiliki oleh satu orang pun.
Dengan kata lain, meskipun penilaian rasa dibuat atas dasar konsep yang jelas, maupun tidak jelas, yaitu mengatakan persepsi indra dan perasaan pada konsep yang jelas dan berbeda, mereka tetap memiliki dasar  tak dapat diubah pada hal-hal itu sendiri dalam rangka harmoni.
Hukum-hukum ini, yang diselidiki, ditemukan, dan dikonfirmasi melalui pengalaman panjang dan banyak refleksi, tidak dapat dipecahkan dan kokoh, bahkan jika seseorang yang menuruti sesuai dengan seleranya kadang-kadang memberikan preferensi pada karya-karya yang sedikit banyak melanggarnya.
Dalam pandangan Johann Christoph Gottsched, penilaian rasa, jika itu tidak dibuat berdasarkan pengetahuan eksplisit tentang aturan obyektif tentang kesempurnaan hal-hal, aturan-aturan obyektif dan benar. Para ahli dalam seni yang relevan dapat membuat aturan-aturan itu menjadi eksplisit.
