Analisis Literatur Cartesian: Principles of Philosophy [5]

Descartes bermaksud Prinsip Filsafat menjadi magnum opus-nya, sintesis semua teorinya dalam fisika dan filsafat. Karena itu, buku ini penuh dengan informasi, tetapi mudah dibagi menjadi empat bagian yang mudah dicerna. Bagian-bagian dibangun sebagai kumpulan prinsip-prinsip yang terhubung secara logis, dengan mudah diberi nomor dan judul. Bagian I adalah satu-satunya bagian dari buku yang , hari ini, sebut "filsafat." Ini adalah penjelasan epistemologi Descartes dan etafisika malnya. Bagian lain dari buku ini, dimulai dengan Bagian II, membahas filsafat alami Descartes, atau apa yang  sebut "sains". Descartes menjabarkan prinsip-prinsip fisika dalam Bagian II. Dalam Bagian III ia menggunakan prinsip-prinsip ini untuk mengembangkan teorinya tentang struktur alam semesta dan tata surya. Bagian IV menggunakan prinsip-prinsip yang sama untuk menyelidiki asal-usul bumi serta berbagai fenomena duniawi. Buku ini diakhiri dengan potongan-potongan teori fisiologi dan psikologi, sistem dia tidak akan bekerja secara penuh sampai publikasi The Passions of the Soul pada 1649.

Bagian filosofi pertama yang paling prinsip adalah sebagian besar pernyataan kembali dari kesimpulan Descartes menarik dalam karya filsafat sebelumnya, Meditations on First Philosophy. Seperti dalam pekerjaan itu, dia memulai diskusi dengan memanggil pengetahuan  ke dalam keraguan. Tujuannya di sini bukan untuk menyatakan   tidak tahu apa-apa, tetapi untuk menentukan apakah ada sesuatu yang dapat  ketahui dengan pasti. Dengan asas ketujuh, dia telah mengidentifikasi satu bagian pengetahuan tertentu di antara semua orang yang meragukan , sebuah kebenaran yang tidak mungkin diremehkan: fakta  dia ada. Dengan hanya menggunakan fakta ini, beberapa prinsip logika, dan beberapa gagasan yang diduga bawaan, Descartes mampu membuktikan keberadaan Tuhan, keandalan kemampuan penalarannya yang digunakan dengan benar, keberadaan dunia luar, dan sifat dari pikiran dan tubuh.

Dua kesimpulan dari bagian ini sangat penting untuk proyek yang akan diambil oleh sisa teks. Pertama, Descartes memastikan kepercayaan metodologi yang akan membimbing sisa diskusi dengan membuktikan   dapat memahami persepsi  yang jelas dan berbeda untuk memberi tahu  kebenaran tentang dunia. Dengan membuat klaim ini, Descartes telah memberi  jaminan  selama  terus menggunakan metodenya dengan benar (dengan melanjutkan dari prinsip-prinsip yang paling sederhana yang terbukti sendiri ke klaim yang lebih besar dengan cara rantai logis yang tidak dapat diragukan)  tidak dapat gagal untuk menyerang pada aktualnya. fakta. Ia menjamin jaminan ini dengan menetapkan  Allah bertanggung jawab atas cara kerja akal budi  dan  Allah, yang sempurna dalam segala hal, tidak akan dengan sengaja menyesatkan  dengan memberi  kemampuan yang salah.Kesimpulan krusial kedua dari Bagian I adalah klaim  tubuh tidak lebih dari substansi yang diperluas. Klaim  tubuh tidak lebih dari substansi yang diperluas memungkinkan Descartes untuk mengkonfigurasikan fisika ke dalam geometri dan menjelaskan setiap fenomena di dunia fisik dengan beberapa prinsip berbasis geometris sederhana.

Upaya ini adalah subyek dari Bagian II. Bagian II dimulai dengan pernyataan kembali argumen untuk klaim  tubuh tidak lebih dari substansi yang diperluas dan terus menjelaskan jauh intuisi   ini bukanlah kasusnya. Sisa fisika Descartes kemudian disimpulkan dari sifat geometrik tubuh yang diperluas. Inti dari formulasi fisika Descartes adalah diskusinya tentang ruang dan gerak. Ruang angkasa, menurut Descartes, tidak lain adalah tubuh yang tidak bisa dijernihkan. Dengan kata lain, ruang dan tubuh adalah hal yang sama. Untuk mengatakan  ruang kosong adalah tidak koheren; itu sama dengan mengatakan  kendi air kosong ketika tidak mengandung apa pun kecuali udara. Sebaliknya, ia mengklaim, ruang adalah sebuah sidang penuh, diisi dengan badan tanpa batas yang tak terbatas, atau substansi yang diperluas. Individu badan-badan tertentu (seperti planet, orang, bunga, partikel mikroskopis) dari substansi diperpanjang terus menerus sepenuhnya tergantung pada gerakan. Gerak, pada pandangan ini, mengambil beberapa sifat aneh. Pertama-tama, seperti bentuk, itu adalah cara yang diperpanjang. Selain itu, untuk memungkinkan gerakan di dalam pleno, Descartes harus menceritakan sebuah kisah rumit tentang lingkaran-lingkaran gerakan penuh yang dilakukan di seluruh segmen besar dari sidang secara bersamaan. Mekanika gerak mengarahkan Descartes ke kesimpulan  ada jumlah partikel mikroskopis tak terbatas di alam semesta. Bagian II diakhiri dengan Descartes 'tiga hukum alam (semua tentang gerak).

Bagian III beralih ke fenomena yang dapat diamati dari alam semesta. Dengan hanya menggunakan prinsip-prinsip yang ditetapkan dalam Bagian II, Descartes mampu menyimpulkan gerakan planet-planet, komposisi semua elemen di alam semesta, dan sifat-sifat cahaya, di antara hal-hal lainnya. Mungkin dipengaruhi sebagian besar oleh pengalaman baru-baru Galileo dengan Gereja Katolik, Descartes memberikan penjelasan yang aneh tentang gerakan bumi, yang menurutnya bumi bergerak dan tidak bergerak. Menurut gambar ini seluruh langit bertindak sebagai pusaran cairan yang bergerak mengelilingi matahari. Namun dalam vortex, bumi tidak mengubah posisinya.

Akhirnya, di Bagian III, Descartes mengubah prinsip penjelasnya di bumi. Dia pertama-tama memberikan penjelasan tentang asal bumi dan kemudian bergerak untuk memberikan penjelasan tentang gravitasi, magnet, gelombang, panas, dan kesimpulan kimia. Dia mengakhiri buku dengan diskusi tentang sensasi dan emosi manusia.