Descartes, Meditasi [5]

Meditations on First Philosophy (5)

Tulisan ini adalah disadur pada buku teks pdf dengan judul "Meditations on First Philosophy", oleh  Rene Descartes, diterjemah oleh Veitch (1901). 

Buku Meditations on First Philosophy, terbagi dalam enam [6] tipe meditasi atau proses pembatinan kesadaran dalam filsafat Cartesian. Pada tulisan ke [5] ini akan dibahas interpretasi dan tafsir pada  Meditasi  Kedua, Bagian 1: "cogito ergo sum" dan "sum res cogitans" 

Meditasi Kedua dualism ["Mind and Body"] adalah subtitle "Sifat pikiran manusia, dan bagaimana itu lebih dikenal daripada tubuh" dan berlangsung setelah Meditasi Pertama. Sang Meditator teguh dalam tekadnya untuk melanjutkan pencarian kepastiannya dan membuang segala sesuatu yang palsu yang terbuka untuk sedikit keraguan.

Descartes ingat perkataan Archimedes terkenal menggeser seluruh bumi dengan satu titik tak tergoyahkan. Descartes berharap untuk mencapai hal-hal hebat jika bisa yakin hanya satu hal. Mengingat meditasi sebelumnya, Descartes mengira bahwa apa yang dilihatnya tidak ada, bahwa ingatannya salah, bahwa ia tidak memiliki indra dan tubuh, ekstensi, gerakan, dan tempat itu adalah anggapan yang salah. Mungkin, Descartes berkomentar, satu-satunya hal yang tersisa adalah bahwa tidak ada kepastian.

KemuDescartesn, Descartes bertanya-tanya, bukankah Descartes, sumber dari meditasi ini, bukan sesuatu.  Descartes telah mengakui tidak memiliki indera dan tubuh, tetapi apakah itu berarti Descartes tidak bisa ada. Descartes mencatat dunia fisik tidak ada, yang mungkin juga tampaknya menyiratkan ketidakhadirannya. 

Namun untuk memiliki keraguan ini, Descartes harus ada. Untuk iblis jahat menyesatkannya dengan semua cara berbahaya ini, Descartes harus ada untuk disesatkan. Pasti ada "aku" yang bisa meragukan, tertipu, dan sebagainya. 

Descartes merumuskan argumen cogito yang terkenal, mengatakan: "Jadi setelah mempertimbangkan semuanya dengan sangat teliti, saya akhirnya harus menyimpulkan bahwa proposisi ini, saya, saya ada, selalu benar setiap kali itu dikemukakan oleh saya atau dikandung dalam pikiran saya."

Oleh karena itu, pertanyaan Meditator selanjutnya adalah apa ini "aku" yang ada. Descartes awalnya berpikir memiliki jiwa, dengan cara ini diberi makan, dipindahkan, dapat merasakan dan berpikir; dan  memiliki tubuh. Semua atribut ini diragukan, kecuali satu: Descartes tidak dapat meragukan bahwa Descartes berpikir. 

Descartes mungkin ada tanpa atribut ini, tetapi Descartes tidak bisa ada jika Descartes tidak berpikir. Lebih jauh, Descartes hanya ada selama Descartes berpikir. Karena itu, pemikiran di atas segalanya tidak dapat dipisahkan dari keberadaan. Meditator menyimpulkan bahwa, dalam arti sempit, ia hanyalah hal yang berpikir.

Argumen cogito di sebut demikian karena formulasi Latinnya dalam ["Discourseon theMethod"] atau Wacana Metode : Descartes menyatakan dalam bahasa Prancis ["Je pense donc je suis"] atau "Cogito ergo sum" artinya (Aku berpikir, maka Aku Ada) atau dalam bahasa Inggris ["I think, therefore I am"].