Filsafat Metafisika Aristotle Pada Buku Alfa ke Epsilon

Filsafat "Metafisika" atau "Ontologi" pemikiran  Aristotle di bagi menjadi empat belas buku, dinamai setelah tiga belas huruf pertama pada Alfabet Yunani. Buku-buku Aristotle, dalam urutan, Pada buku I-VI: Alpha, little Alpha, Beta, Gamma, Delta and Epsilon. Pada buku VII-IX: Zeta, Eta, and Theta. Pada buku  X-XIV: Iota, Kappa, Lambda, Mu, Nu.

Lima Pada buku I-VI: Alpha, little Alpha, Beta, Gamma, Delta and Epsilon, melampaui banyak hal, dan akhirnya muncul campuran  untuk penyelidikan substansi pada Pada buku VII-IX: Zeta, Eta, and Theta. Aristotle sendiri tidak pernah menggunakan kata metafisika untuk mendeskripsikan pemikiran gagasannya. Kata itu diciptakan oleh neo Aristotle kemudian dan secara harfiah berarti tidak lebih dari buku "setelah Fisika".

Ada banyak pertanyaan dan teka-teki yang belum terselesaikan dalam buku Beta, hanya beberapa yang dibahas kemudian di Metafisika, atau satu set definisi dalam buku Delta, hanya beberapa yang digunakan kemudian dalam Metafisika. 

Pada beberapa kondisi, Aristotle tampaknya mengklaim bahwa minat utamanya adalah "prinsip-prinsip pertama," . Dapat dipahami  secara fundamental  pada logika, dan pada satu titik menyamakan metafisika dengan teologi. Namun, keenam buku tersebut berusaha menemukan pendekatan terbaik terhadap pertanyaan filosofi yang benar-benar mendasar. Tanpa upaya pendahuluan ini, sangat sulit untuk memahami untuk penyelidikan epsiteme substansi yang mengikuti penjelasan berikutnya.

Filsafat " Metafisika"   tidaklah hal unik, sebab hampir setiap bidang studi tertarik pada hal-hal pertanyaan tentang ada, termasuk pada  studi yang sedang qua menjadi. Kata qua adalah istilah Latin berarti sesuatu seperti "dalam kapasitasnya sebagai." 

Sebagai contoh, ada banyak cara berbeda dapa manusia pelajari. Ahli biologi mempelajari manusia dalam kapasitas mereka sebagai organisme hidup, psikolog mempelajari manusia dalam kapasitas mereka sebagai makhluk dengan jiwa pikiran dan kesadaran, dan antropolog mempelajari manusia dalam kapasitas mereka sebagai makhluk sosial. Filsafat "Metafisika" atau Ontologi, mempelajari manusia dalam kapasitas mereka sebagai makhluk yang ada. 

Artinya, metafisika tidak begitu tertarik pada fakta-fakta yang berbeda tentang entitas yang ada seperti pada kenyataannya bahwa entitas-entitas ini ada sama sekali. Apa itu, "Metafisika" atau Ontologi,  bertanya, yang menjadi ciri dirinya sendiri atau tentang hakekat.  

"Metafisika" atau Ontologi,  bagi Aristotle mengatakan bahwa penyelidikan ini adalah pencarian atas prinsip dan penyebab pertama. Artinya, metafisika menyelidiki alasan tentang hakekat "ada", sedangkan ilmu-ilmu lain mempelajari alasan di balik berbagai manifestasi keberadaan.

Aristotle sering mengacu pada metafisika sebagai "filsafat pertama," dan meskipun tidak menentukan dalam arti apa metafisika adalah "pertama".  Atau  Ada sebagai semacam keutamaan untuk penyelidikan menjadi qua . 

Kita dapat mengatakan segala macam hal tentang manusia memiliki kesadaran, mereka memiliki bahasa, mereka memiliki indra dapat berlaku bagi manusia selama mereka ada. 

Kita dapat mengatakan bahwa metafisika adalah "filsafat pertama" karena pendekatan itu hal-hal yang harus dipegang jika ilmu atau filsafat lebih lanjut memiliki tujuan. Kita mungkin akan mengatakan lebih jauh bahwa keharusan memahami metafisika sebelum kita benar-benar memahami sisa ilmu pengetahuan, dan filsafat.