Praktik Sewa Rahim

Praktik sewa rahim atau juga dikenal dengan istilah surrogacy menjadi kontroversial dalam diskursus publik, terutama di kalangan masyarakat Islam. Beberapa pandangan menganggap bahwa praktik ini tidak sesuai dengan nilai-nilai Islam dan merugikan perempuan, sedangkan pandangan lainnya menilai bahwa praktik ini memberikan kesempatan bagi pasangan yang tidak dapat memiliki anak secara alami untuk memperoleh keturunan. Oleh karena itu, makalah ini bertujuan untuk meninjau praktik sewa rahim dari segi kesehatan, hukum, dan etika.Tinjauan Kesehatan Praktik sewa rahim membawa risiko kesehatan bagi wanita yang menjadi surrogate mother atau ibu pengganti. Proses implantasi embrio dan kehamilan dapat menyebabkan komplikasi seperti perdarahan, infeksi, dan keguguran. Selain itu, penggunaan hormon dalam proses fertilisasi dapat menyebabkan efek samping seperti sakit kepala, mual, dan sakit perut. Namun, jika praktik sewa rahim dilakukan dengan pengawasan medis yang ketat dan memenuhi standar kesehatan yang baik, risiko ini dapat dikurangi. Tinjauan Hukum Praktik sewa rahim memiliki banyak perbedaan dalam regulasi hukum di negara-negara yang berbeda. Beberapa negara mengizinkan praktik ini dengan beberapa persyaratan yang harus dipenuhi, sedangkan negara lainnya melarang praktik ini secara total. Di Indonesia, praktik sewa rahim dilarang oleh undang-undang dan dianggap melanggar norma-norma agama dan sosial budaya masyarakat Tinjauan Etika Aspek etika juga menjadi pertimbangan penting dalam praktik sewa rahim. Beberapa pandangan menganggap bahwa praktik ini melanggar hak asasi manusia, seperti hak anak untuk mengetahui identitas biologisnya, hak wanita untuk tidak dieksploitasi secara ekonomi, dan hak ibu pengganti untuk mendapatkan perlindungan kesehatan yang memadai. Namun, ada juga pandangan yang menilai bahwa praktik ini dapat menjadi solusi bagi pasangan yang tidak dapat memiliki anak secara alami..