Selamat Memperingati Hari Kebangkitan Nasional

Di Indonesia, 20 Mei adalah Hari Kebangkitan Nasional (Hari Kebangkitan Nasional). Ini memperingati berdirinya asosiasi nasionalis pertama di Hindia Belanda. Pada hari ini pada tahun 1908, pensiunan dokter Wahidin Sudirohusodo, mahasiswa kedokteran Sutomo, dan beberapa mahasiswa lain di Batavia Medical College (STOVIA), mendirikan Budi Utomo. Gedung STOVIA kini menjadi Museum Kebangkitan Nasional (Museum Kebangkitan Nasional). Selain perjuangan heroik gerombolan pemuda (pemuda) dan kerajaan Majapahit yang telah lama hilang, dokter dan mahasiswa kedokteran memainkan peran yang sederhana namun pasti dalam narasi kelahiran bangsa Indonesia.

Seperti yang pernah dikatakan oleh sejarawan kedokteran Warwick Anderson, "klinik dan laboratorium harus ditambahkan ke situs-situs di mana bangsa-bangsa manapun dapat dibayangkan. Para dokter dan mahasiswa kedokteran Indonesia secara aktif membayangkan calon bangsa dari situs-situs tersebut. Dan mereka memiliki laboratorium medis yang bisa mereka banggakan. Pemenang hadiah Nobel masa depan Christiaan Eijkman telah membawa peralatan laboratorium terbaru dari Belanda pada tahun 1880-an, untuk penelitiannya tentang penyebab beri-beri. Setelah itu, teknologi medis terbaru terus berdatangan dengan cepat, dan segera setelah mesin rontgen ditemukan, salah satunya dikirim ke laboratorium medis Batavia.

 Hubungan antara Budi Utomo dan kemerdekaan Indonesia jauh dari kata lugas atau apa adanya.  Awalnya, Budi Utomo adalah organisasi Jawa yang fokus pada perbaikan nasib orang Jawa itu tidak memiliki aspirasi nusantara. Kedua, anggota pendirinya, sebelum kekuatan konservatif mengambil alih, mungkin adalah orang Jawa yang paling sedikit di pulau Jawa. Mereka berbicara bahasa Belanda satu sama lain, memang banyak yang hampir tidak bisa berbahasa Jawa. Sebelum Perang Dunia I, mereka lebih terkesan dengan modernitas dan Barat daripada budaya Jawa. Mereka terpukau dengan janji-janji kemajuan yang diwujudkan melalui ilmu pengetahuan, teknologi, dan kedokteran. Mereka adalah sekelompok profesional, membanggakan identitas kosmopolitan dan orientasi internasional mereka. Mereka mengenakan pakaian Barat, bermain catur, dan membentuk band Hawaii.

Abdul Rivai, salah satu dokter Hindia Belanda pertama yang terlibat serius dalam politik, adalah seorang pria ambisius, terpikat oleh semua yang modern. Dia menganjurkan hubungan yang lebih erat antara Belanda dan Hindia Belanda. Jurnalismenya, pertama, dan kemudian kontribusinya sebagai komentator politik kolonial dan politisi, sangat penting dalam memobilisasi kaum muda di seluruh nusantara. Tjipto Mangunkusumo, dokter nasionalis paling terkenal dari Hindia, menganjurkan untuk meninggalkan bahasa Jawa sama sekali karena elitisme yang melekat padanya. Menurutnya, meski budaya Jawa cukup menarik sebagai hobi, namun sulit membimbing masyarakat Nusantara ke masa depan yang lebih baik. Ia dan beberapa rekannya menganjurkan agar setiap orang belajar bahasa Belanda, bahasa ilmu pengetahuan, pendidikan, dan masa depan. Bagaimana antusiasme terhadap apa pun yang Belanda di antara sekelompok dokter kosmopolitan ini, pada akhirnya, mengarah pada sentimen antikolonial? Kekecewaan awal mereka dengan Barat datang dengan kesadaran mereka bahwa Belanda tidak memenuhi retorika Kebijakan Etis mereka, yang diperkenalkan pada tahun 1901. Puluhan tahun kemudian, akses ke pendidikan dan perawatan kesehatan sangat terbatas, dan tingkat melek huruf tetap sangat rendah.

 

Idealisme Barat secara efisien dihancurkan oleh Perang Dunia I. Ilmu pengetahuan dan teknologi meminjamkan kekuatan mereka tidak hanya untuk pertanian dan obat-obatan, tetapi untuk kesempurnaan pembantaian manusia. Setelah perang, ide-ide K.R.T. Radjiman Wediodiningrat, dokter pribadi Sunan Solo, menjadi populer di kalangan nasionalis. Mengambil petunjuk dari orientalis dan Teosofis Eropa dan Amerika Utara, Radjiman menyatakan budaya asli Indonesia bersifat spiritual dan komunitarian---alternatif yang menarik bagi materialisme dan individualisme Barat. Ia ingin membangun bangsa baru dari akar budaya Jawa. Kaum nasionalis menunjuk pada kerusakan abadi yang ditimbulkan kolonialisme pada komunitas organik nusantara. Mereka melihat ke bekas Kerajaan Majapahit, yang telah mendominasi sebagian besar nusantara, dan seterusnya. Kemegahan Majapahit, kata mereka, bisa tumbuh kembali dari abu penjajahan Belanda. 

Bukan tanpa ironi bahwa Radjiman dan nasionalis lainnya belajar banyak tentang Majapahit dari beasiswa Belanda. Sebagai kelompok sosial yang paling mirip dengan penjajah Belanda dalam pendidikan, kebiasaan, selera, dan preferensi, dokter Indonesia biasanya konservatif. Profesi kedokteran Indonesia mungkin merupakan kelompok terakhir di Nusantara yang meninggalkan bahasa Belanda. Mereka kosmopolitan; mereka bepergian dengan baik. Beberapa orang terpilih belajar gelar lanjutan di Belanda. Beberapa menjadi anggota Perhimpunan Indonesia, kelompok yang merumuskan kebijakan non-kerja sama yang memandu gerakan nasionalis setelah tahun 1925. Nasionalisme mereka didorong oleh internasionalisme dan kosmopolitanisme mereka, daripada penemuan beberapa karakter Indonesia yang esensial. 

Di kalangan dokter, gagasan tentang bentuk dan karakter bangsa Indonesia yang akan datang dan masyarakatnya sangat beragam, dan seringkali tidak sejalan. Namun, pada akhirnya, para intelektual ini menyadari bahwa pencapaian janji-janji modernitas---ilmu pengetahuan, teknologi, kedokteran tidak akan pernah menjadi kenyataan dalam rezim kolonial, yang, menurut definisi, diatur oleh tujuan-tujuan tersembunyi. Pada akhirnya, kesadaran ini menjadi sumber sentimen anti-kolonial dari banyak dokter Indonesia.

Dengan adanya Hari Kebangkitan Nasional, kita dapat melakukan kegiatan yang dapat menghormati adanya hari spesial tersebut. seperti mengikut upacara Hari Kebangkitan Nasional (jika ada), menonton film sejarah agar lebih bisa menghargai para pejuang, memposting gambar atau hal apapun mengenai Hari Kebangkitan Nasional di media sosial, mengadakan lomba untuk memperingati,. kegiatan tersebut termasuk cara-cara untuk menghormati para pahlawan yang telah gugur demi memajukan Indonesia. Namun tidak hanya itu, para penerus bangsa juga dapat melakukan cara untuk menghormati para pahlawan dengan belajar yang sungguh-sungguh demi kehidupan yang akan mendatang.