Beberapa waktu ke depan saya akan membagikan pengalaman memang mahakarya bapak Yudi Latif, "Negara Paripurna" (Gramedia, 2021).
Hari ini saya akan membagikan pengalaman membaca bagian pertama yang membahas sila "Ketuhanan Yang Maha Esa". Pada intinya, para pendiri bangsa sudah bergulat dengan relasi agama dan negara. Hasilnya, mereka menolak dua ekstrim yaitu: privatisasi (sekularisasi) yang menempatkan agama di ruang privat dan ekstrim teokrasi (negara agama).
Dengan demikian, Indonesia adalah "Negara Bukan-Bukan": bukan negara sekuler dan bukan negara agama. Keduanya tidak terpisahkan tetapi dibedakan. Prinsip yang dipakai adalah "diferensiasi": Agama dan negara memiliki fungsi yang berbeda demi mencapai tujuan yang sama yaitu terwujudnya Pancasila secara keseluruhan dalam bingkai kebhinekaan.