Catatan Cinta Paulus bagi Korintus (8) : Pikirkan Dampaknya, Juga bagi Komunitas !

Pertanyaan kedua Jemaat Korintus kepada Rasul Paulus berkaitan dengan daging yang telah dipersembahkan kepada berhala. Mengapa Orang-orang Kristen yang baru bertobat di Korintus merasa perlu menanyakan hal ini ? Karena mereka, yang sebelumnya menyembah begitu banyak dewa dan tentu saja aktif ikut serta dalam berbagai ritual keagamaan kafir itu, merasa ragu untuk menarik garis batas menyangkut makanan yang telah dikorbankan kepada berhala. Keraguan itu muncul karena di satu sisi mereka telah menjadi Pengikut Kristus dan meninggalkan dewa-dewa, namun di sisi lain, mereka masih hidup di tengah budaya Korintus yang kafir sekaligus sangat kompetitif secara sosial.Dalam masa di mana berbagai keyakinan berkembang bahkan bisa jadi bercampur aduk di tengah masyarakat, penekanan pada kesetiaan eksklusif terhadap suatu agama merupakan sesuatu yang tidak lazim. Semangat zaman lebih ditandai oleh toleransi dan sinkretisme. Siapapun, dari agama apapun terbiasa ikut serta dalam perjamuan kurban dewa-dewa, dan bagi mereka hal seperti itu biasa dan lumrah. Apalagi ada konsekuensi sosial jika mereka menjauhkan diri dari semua perayaan penyembahan berhala, mereka akan dikucilkan oleh  keluarga dan teman-teman yang tidak beriman Kristiani. Pengucilan ini tentu menyebabkan rasa malu dan kerugian materi.  

Paulus menyadari adanya dilema moral dalam hal ini. Dalam menghadapi dilema moral yang tidak sederhana ini, secara sangat bijak, Paulus mendesak Jemaat Kristen Korintus untuk 'tidak hanya memikirkan diri mereka sendiri' alias individualistis, tetapi mengambil pandangan 'komunitarian', memikirkan dampaknya bagi Komunitas Saudara dan Saudari Seiman. Bisa saja mereka menganggap bahwa berbagai keputusan yang mereka ambil, menurut pengetahuan mereka, hanya menyangkut 'hubungan pribadi dengan Tuhan', "Tentang daging persembahan berhala kita tahu: 'kita semua mempunyai pengetahuan.' Pengetahuan yang demikian membuat orang menjadi sombong, tetapi kasih membangun. Jika ada seorang menyangka, bahwa ia mempunyai sesuatu 'pengetahuan', maka ia belum juga mencapai pengetahuan, sebagaimana yang harus dicapainya. Tetapi orang yang mengasihi Allah, ia dikenal oleh Allah" (1 Kor 8:1-3).

Paulus mengakui, di Korintus ada Saudara-saudari Kristen yang sangat mengerti ajaran tentang Keesaan Allah dan mereka tidak percaya lagi terhadap segala macam berhala, "Tentang hal makan daging persembahan berhala kita tahu: 'tidak ada berhala di dunia dan tidak ada Allah lain dari pada Allah yang esa.' Sebab sungguhpun ada apa yang disebut 'allah', baik di sorga, maupun di bumi--dan memang benar ada banyak 'allah' dan banyak 'tuhan' yang demikian-- namun bagi kita hanya ada satu Allah saja, yaitu Bapa, yang dari padaNya berasal segala sesuatu dan yang untuk Dia kita hidup, dan satu Tuhan saja, yaitu Yesus Kristus, yang olehNya segala sesuatu telah dijadikan dan yang karena Dia kita hidup" (1 Kor 8:4-6).

Namun, Santo Paulus mengingatkan, sesungguhnya masih ada di antara anggota jemaat yang 'masih goyah' pengetahuannya sehingga keputusan-keputusan pribadi itu memiliki 'konsekuensi sosial', sangat mungkin berdampak pada Umat Tuhan secara komunitas, "Tetapi bukan semua orang yang mempunyai pengetahuan itu. Ada orang, yang karena masih terus terikat pada berhala-berhala, makan daging itu sebagai daging persembahan berhala. Dan oleh karena hati nurani mereka lemah, hati nurani mereka itu dinodai olehnya. 'Makanan tidak membawa kita lebih dekat kepada Allah. Kita tidak rugi apa-apa, kalau tidak kita makan dan kita tidak untung apa-apa, kalau kita makan.' Tetapi jagalah, supaya kebebasanmu ini jangan menjadi batu sandungan bagi mereka yang lemah. Karena apabila orang melihat engkau yang mempunyai 'pengetahuan', sedang duduk makan di dalam kuil berhala, bukankah orang yang lemah hati nuraninya itu dikuatkan untuk makan daging persembahan berhala ? Dengan jalan demikian orang yang lemah, yaitu saudaramu, yang untuknya Kristus telah mati, menjadi binasa karena 'pengetahuan'mu. Jika engkau secara demikian berdosa terhadap saudara-saudaramu dan melukai hati nurani mereka yang lemah, engkau pada hakekatnya berdosa terhadap Kristus. Karena itu apabila makanan menjadi batu sandungan bagi saudaraku, aku untuk selama-lamanya tidak akan mau makan daging lagi, supaya aku jangan menjadi batu sandungan bagi saudaraku" (1 Kor 8:7-13).