Dakwah mengandung arti mengajak, memanggil, terhadap jiwa-jiwa yang fitrah untuk kembali ke agama Islam yang disebarluaskan secara damai tanpa ada paksaan untuk mengikutinya, karena agama Islam, agama yang rahmatan lil - `alamin rahmat bagi seluruh umat. Mulana Miftah Habiburrahman sering disapa dengan Gus Miftah membawakan dakwahnya dengan cara yang ceplas-ceplos dan berbeda dengan yang lain, disisi lain Gus Miftah yang dijuluki sebagai Presiden para pendosa, karena bisa mendamaikan orang yang terjerumus didunia malam, sehinga bertaubat. Seseorang dari dunia hitam ke dunia putih itu butuh proses untuk menggapai dijalan yang benar, semua orang pasti mempunyai masa lalu, tinggal kita membingkai hal itu dengan positif atau negatif.
Sesuai dengan claim awal Gus Miftah dari awal, beliau berdakwah kepada kaum marjinal (lebih khusus pekerja dunia malam). Dari club ke club hingga ke tempat pijat plus plus beliau menyampaikan dakwahnya. Ide awal Gus Miftah memberikan dakwah bermula kepada kaum marjinal, itu saat beliau melaksanakan shalat di mushala sekitar Pasar Kembang, area lokalisasi di Yogyakarta. Di sana, ia aktif mengadakan kajian agama rutin yang diikuti oleh pekerja dunia malam. Gus Miftah berkata, para pekerja dunia malam kesulitan mendapatkan akses ilmu keagamaan ketika hendak mengaji di luar.
Beliau berangkat dari keresahan pekerja malam karena tidak mendapatkan akses belajar ilmu agama. Tentunya bahasa kelompok seperti itu berbeda dengan masyarakat pada umumnya maupun orang yang sudah belajar agama.
Tradisi dakwah dari dunia malam hingga ke masyarakat secara luas membuat Gus Miftah terlihat "Kaget" dengan bahasa yang digunakan. Bagaimana tidak, yang awalnya cenderung menggunakan bahasa yang lebih mudah dipahami orang - orang yang bekerja di dunia malam, tapi itu tidak berlaku ketika harus diterapkan ke masyarakat luas.
Seharusnya Gus Miftah lebih memahami siapa target dakwahnya, harus menggunakan metode seperti apa, menggunakan bahasa yang bagaimana, dan harus bersikap seperti apa. Ketika sudah berilmu sebagai pendakwah juga harus memahami sasaran dakwahnya dalam kondisi apa dan cocok tidak dengan materi yang disampaikan. Bukan sasaran dakwah yang memahami pendakwah.
Sunhaji penjual es teh di Magelang, Jawa Tengah (sumber : Intan Aliva Khansa/kumparan)
Aksi Gus Miftah terhadap pedagang Es Teh
Berdasarkan video yang viral, Gus Miftah tampak menghentikan seorang pedagang es usai dirinya dicolek oleh KH Usman Ali yang duduk di sebelahnya. Ia memanggil pedagang es tersebut dan membuat pedagang tersebut berdiri diam di tengah-tengah para peserta acara.
Gus Miftah kemudian bertanya, apakah dagangan penjual es itu sudah laku. Saat itulah, ia mengeluarkan kata-kata kasar terhadap pedagang es tersebut.
"Es tehmu jik okeh ra? Masih? Yo kono didol, g*blok! (Es tehmu masih banyak atau tidak? Masih? Ya sana dijual, g*blok!)" kata Gus Miftah sembari diiringi tawa para hadirin acara tersebut.
Belum selesai menghujani pedangang es tersebut dengan kata-kata kasar, Gus Miftah melanjutkan candaannya. Ia menyebut sudah takdir jika barang dagangan penjual itu tidak laku.