Seluruh Agama di dunia ini tentu memiliki sistem kepercayaan yang berbeda-beda, dalam agama Hindu sendiri mempunyai suatu system kepercayaan atau dasar keyakinan, yang disebut dengan panca srada. Secara umum panca srada bisa diartikan sebagai lima kepercayaan dasar dalam segala aspek kehidupan umat Hindu.
Dalam Panca Sradha sendiri mempercayai dengan adanya Karma pala. Karmapala terdiri dari kata karma yang berarti perbuatan dan karma meninggalkan karmawasana atau jejak-jejak perbuatan yang nantinya akan muncul sebagai Karmapala, yang merupakan kepercayaan umat hindu terhadap hasil perbuatan yang kita perbuat. Jika karma kita baik akan mendapatkan perjalanan hidup yang lancar dan bahagia, sebaliknya, jika karma kita buruk maka akan mendapatkan perjalanan hidup yang berat atau sengsara. Dalam hal ini umat hindu sangat mempercayai dengan adanya hukum sebab akibat, yang berarti apa yang kita perbuat maka itu yang kita dapatkan. Dan karmapala bisa dibedakan melalui 3 waktu yaitu masa sekarang, masa nanti dan juga masa depan.
Dalam ajaran Karma pala memiliki dasar bentuk bentuk karma, yaitu sebagai berikut
1. Mohaniya Karma
Karma ini akan dapat mengabulkan kesadaran kita ataupun menghambat kesadaran kita. Yang membuat jatuh dalam kegelapan sehingga tidak bisa melihat mana hal yang baik dan mana hal yang buruk. Karma ini terbentuk dari beberapa cara, seperti terlalu banyak marah, berkata kasar, berprilaku kasar dan juga yang lainnya, Larut dalam kesenangan duniawi, tidak adanya toleransi kepercayaan dan juga terlalu fanatis dalam menjalankan hidup beragama.
2. Dharsanavaraniya Karma
Karma ini akan dapat menghalangi kemampuan kita baik fisik maupun indra dalam diri kita, sebagai contoh :
a. Caksur Dharsanavaraniya Karma yaitu menghilangkan kemampuan yang sebenarnya pada Indra pelihat atau mata, yaitu menghilangkan kemampuan dalam melihat alam lain dan juga makhluk halus, dan yang paling parah akan menghilangkan kemampuan pengelihatan secara normal atau kebutaan.
b. Acaksur Dharsanavaraniya Karma yaitu kehilangan kemampuan yang sebenarnya pada tubuh selain indra pelihat atau mata, seperti telinga, hidung, lidah, kulit dan yang lainnya.
c. Avadi Dharsanavaraniya Karma yaitu kehilangan kemampuan yang sebenarnya pada badan fisik kita