Pendahuluan
rabo pungkasan ya iku tradhisi kang diwarisake kanthi turun-temurun dening masarakat jawa, utamane ing laladan yogyakarta, solo, lan sawatarane. tradhisi iki dilaksanakake ing dina rebo pungkasan ing sasi ruwah, sasi kaping wolu jero kalendher hijriyah, dadi persiapan pinuju rawuhe sasi suci ramadan.
Makna lan Filosofi
jroning basa jawa, "rabo" ateges rebo, lan "pungkasan" ateges pungkasan. kanthi harfiah, rabo pungkasan ateges rebo pungkasan, kang nduweni makna simbolis dadi wayah kanggo ngresiki dhiri, becik kanthi fisik utawa spiritual, sadurunge ngleboni sasi ramadan. tradhisi iki ya iku ujud syukur lan pangajab ben umat islam oleh njalani ngibadah siyam karo ati kang resik lan jiwa kang tenang.
Ritual lan Kagiyatan
1. Resik Desa salah siji ritual utama jero rabo pungkasan yaiku kagiyatan resik desa, kang nglibatake saindenge bebrayan. dheweke kabeh kerja sama ngresiki lingkungan, kalebu papan ngibadah kaya masjid lan mushola, sarta makam leluhur. aktivitas iki ora mung bertujuan kanggo njaga kebersihan fisik, nanging uga memererat tali silaturahmi antarwarga.
2. Nyadran Kubur sawise resik desa, bebrayan nglakoni nyadran menyang makam leluhur. dheweke kabeh ndonga lan memanjatkan pangajab ben leluhur dheweke kabeh ngolehake papan kang pantes ing sisih tuhan. nyadran kubur uga ya iku momen kanggo merenungkan kauripan lan memererat sesambungan karo anggota kulawarga kang wis ora ana.
3. Pengajian lan donga bareng ing sore dina, biyasane dianakake pengajian lan donga bareng ing masjid utawa mushola. pengajian iki diisi karo ceramah agama kang ngelingake umat ngenani wigatine siyam lan ngibadah ing sasi ramadan. donga bareng dipanjatkan kanggo nyuwun keberkahan lan kelancaran jero njalani ngibadah siyam.
4. Mangan Bareng dadi panutup rerangkening adicara, bebrayan nganakake mangan bareng utawa bancaan. hidangan kang dicawisake biyasane ya iku panganan tradhisional kas jawa kaya tumpeng, urap, lan sawetara jinis kue. mangan bareng iki dadi simbul kebersamaan lan raos syukur dhuwur berkah kang wis diwenehake.
Nile-nile jero Rabo Pungkasan
tradhisi rabo pungkasan ngandhut akeh biji positip kang relevan jero kauripan bermasyarakat. biji gotong royong katon jero kagiyatan resik desa, kang nuduhake wigatine kerjasama lan padha-padha ngrewangi antarwarga. biji religiusitas tercermin jero nyadran kubur, pengajian, lan donga bareng, kang mulang wigatine sesambungan spiritual karo tuhan lan leluhur. saliyane iku, biji kebersamaan lan sumadulur dikuwati liwat mangan bareng, kang ngukuhake ikatan sosial ing watara bebrayan.
Panutup
rabo pungkasan dudu sekadar ritual taunan, ananging warisan budaya kang sugih arep makna lan biji. liwat tradhisi iki, masarakat jawa oleh mapag sasi suci ramadan karo ati kang resik lan jiwa kang tenang, sarta nguwatake ikatan sosial lan spiritual jroning komunitas dheweke kabeh. karo njaga lan nglestarikake tradhisi rabo pungkasan, generasi enom oleh terus kenal lan ngajeni warisan budaya leluhur dheweke kabeh, ngiras memupuk raos kebersamaan lan gotong royong jero kauripan sadina-dina.
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H