Instrumen keuangan Islam dilihat dari Lembaga keuangan Publik dapat berguna menjamin kesejahteraan umat. Diantara system keuangan Islam ada yang bersifat wajib yang harus dilaksanakan seperti zakat.
Namun, ada pula yang bersifat hanya anjuran seperti infaq, shadaqah dan wakaf. Kini, wakaf menjadi sorotan pada lembaga keuangan public.
Pada hakikatnya wakaf sama dengan sebagaimana zakat, infaq dan shadaqah yakni merupakan salah satu lembaga keuangan Islam yang bertujuan social keagamaan.
Perbedaanya, zakat, infaq dan shadaqah seketika bisa habis dikonsumsi sedangkan harta benda wakaf tidak. Oleh sebab itu wakaf sering disebut dengan shadaqah jariyyah yaitu shadaqah yang terus mengalirkan manfaat dan tidak terputus. Secara historis, wakaf menjadi salah satu instrument andalan untuk mensejahterakan masyarakat.
Wakaf dapat dijadikan pegangan masyarakat muslim sebagai donator yang dapat memfasilitasi semacam pembangunan tempat ibadah, tempat menuntut ilmu, kebutuhan fakir miskin dan lain sebaginya.
Motivasi perwakafan yang ditunjukkan oleh Umar Ibn Khathab pada saat mewakafkan tanah di Khaibar adalah untuk turut andil dalam memberi kontribusi terhadap kebutuhan masyarakat dan mensejahterakan umat. Jika dipahami dari unsur sejarah, ketika Umar berniat untuk bershadaqah, ia meminta saran Rasulullah SAW. Kemudian beliau disarankan untuk menjadikannya sarana bagi masyarakat.
Sehingga, sebagian menyatakan bahwa Umar adalah orang pertama yang melaksanakan wakaf.
Semangat inilah salah satunya untuk membumikan praktik wakaf selanjutnya Oleh karena itu, rekonstruksi konsep wakaf bersama bersama praktik-praktik konkret wajib dilakukan secara besar-besaran demi terwujudnya nilai-nilai syariat yang terdapat dari wakaf. Sehingga ruh dan tujuan utama yang tersimpan dari syariat wakaf tidak terpendam dan mati terkubur oleh masyarakat Islam sendiri.