Ketika Wilhelm von Humboldt mengatakan, "...Suara-suara tidak menjadi kata-kata sampai sebuah makna dimasukkan ke dalamnya, dan makna ini mewujudkan pemikiran suatu komunitas..." [The Encyclopaedia Britannica, 1881 hlm. 346] ia mungkin terlupa untuk menambahkan kalimat bahwa, kebiasaan mengutarakan sesuatu secara metafora pada manusia (pada masa kuno) adalah penyebab lebih lanjut terjadinya perkembangan secara pesat kata-kata dalam perbendaharaan bahasa manusia.
Hal ini misalnya dapat kita cermati terjadi pada sebutan "cella" (ruangan kecil dalam sebuah kuil yang merupakan tempat paling disakralkan) yang dalam bahasa Yunani kuno disebut 'naos', yang secara harafiah berarti "kapal". Di sisi lain, kata sinonim lainnya untuk cella dan naos adalah: shrine (kuil).
Agar lebih mudah memahaminya, ada baiknya jika saya perjelas saja bahwa kata 'cella', 'naos', dan 'shrine' (dalam bahasa Indo-Eropa) pada dasarnya merujuk pada satu makna yang sama, yaitu: kuil.
Yang menarik adalah karena etimologi ketiga kata tersebut menunjukkan ada kemungkinan berakar dari makna kuno: "kapal" atau pun "pulau".
Naos yang dapat berarti "kapal" dan "pulau"
Informasi dari wikipedia di bawah ini menunjukkan jika kata 'naos' dalam bahasa Yunani memiliki makna "kapal"...
dokpri
Di sisi lain, dapat diduga jika kata 'naos' merupakan derivasi dari kata Yunani 'nesos', 'nisos', atau 'nisi' yang berarti "pulau". Dan terkait pula dengan kata 'nusa' yang dalam bahasa Indonesia juga berarti pulau.
Adanya ungkapan "tanah terbawa angin" pun pada dasarnya menunjukkan makna bahwa di masa lalu ada kemungkinan sebuah kapal dilihat sebagai tanah atau pulau yang terbawa angin.
Di sisi lain, tinjauan perubahan fonetis antara kata 'pulau' dan 'prahu' (di mana antara fonetis r dan l kita ketahui seringkali bertukar satu sama lain) juga pada dasarnya menunjukkan keterkaitan.
'Cella' dan 'Shrine' merupakan nama sebuah pulau
Dalam tulisan sebelumnya (Asal Usul Sebutan "Cella" untuk Ruang Paling Sakral di Dalam Kuil) telah saya ulas bahwa kata 'cella' yang merupakan bagian tersakral pada sebuah kuil pada dasarnya berasal dari nama kuno pulau pulau Sulawesi yaitu "cella pesse" yang berarti lombok merah (dalam bahasa tae' cella=merah; pesse=lombok).
Sementara itu dalam tulisan lainnya (Pulau "Serendip Asli", Letak Gua Adam Sesungguhnya) telah saya bahas pula jika sebutan pulau serendip atau ceylon besar kemungkinan merujuk pada pulau Sulawesi pula.