Ketika penulis masih tinggal di Magelang genderuwo, sontoloyo itu bisa terucap dan menjadi candaan biasa bersama teman.
"Awas, kalau macam -- macam nanti di gondol(ambil) genderuwo."
Umumnya anak kecil, orang dewasa takut akan penampakan makhluk seram yang sering muncul di dekat pohon. Cerita tentang genderuwo sudah berkembang menjadi legenda yang susah dipisahkan dari perkembangan budaya Jawa yang masih percaya akan kehidupan lain selain manusia.
Hantu- hantu yang diceritakan dari mulut ke mulut seperti wewe gombel, Peri, Cleret Gombel, Thuyul, Sundel Bolong, pocong, berakakak. Genderuwo adalah makhluk iseng yang sering menampakkan diri pada orang- orang yang melintas di pohon keramat. Kahluk besar, bertaring, dada berbulu, rambut awut-awutan dengan kumis dan jambang lebat. Mata melotot dengan kelopak berwarna merah.
Genderuwopun seringkali berubah menjadi menjadi manusia untuk menyamar sebagai salah satu anggota keluarga. Bahkan berkembang cerita ada manusia yang menikah dan berhubungan badan dengan Genderuwo hingga akhirnya melahirkan anak.
Perilaku genderuwo cenderung digambarkan negatif.karena iseng dan suka menakut- nakuti orang. Ketika malam tiba banyak anak dan maupun orang dewasa enggan keluar gara- gara takut kepergok Hantu genderuwo.
Apakah Genderuwo benar- benar ada? Ada bagi orang yang percaya dan hanya sebuah mitos yang tidak harus dipercaya bila yang pernah benar- benar melihat dengan mata kepala sendiri. Hantu dan dunia astral, terhubung dengan metafisika sebetulnya hal biasa. Tetapi tidak semua orang mempunyai kemampuan untuk melihat kehidupan dunia lain selain orang yang mempunyai kemampuan khusus bisa melihat keanehan- keanehan dunia. Penulis termasuk adalah orang yang tidak peka dan tidak mempunyai kemampuan untuk melihat hal- hal aneh di luar logika. Ada beberapa teman yang seringkali melihat kejadian-kejadian aneh atau penampakan makhluk astral. Mereka sebutlah indigo atau dalam istilah mempunyai kempampuan lantip Penggraitane.
Sebetulnya yang terucap dari mulut Presiden Jokowi itu bukan pernyataan kasar. Para pegiat media sosial dan politisi saja yang menggorengnya hingga menjadi pembicaraan seru dan berpotensi trending topik. Saling berbalas pantun antar politisi itu membuat negeri ini seakan akan diambang perpecahan. Para elit mendadak menjadi penyair, lalu menuliskan judul misalnya Genderuwo Istana. Padahal tugas politisi sebetulnya adalah membangunkan optimisme masyarakat agar tekun berusaha dan bekerja semaksimal mungkin untuk meningkatkan taraf kehidupannya.
Politisi Genderuwo hanya metafora untuk menggambarkan banyaknya politisi hanya mengumbar cerita seram tentang suramnya masa depan bangsa, selalu mengulang- ulang kritikan bahwa kemiskinan telah membuat rakyat menderita, harga-harga melambung tinggi berimbas pada daya beli masyarakat menurun. Menebarkan rasa pesimis, apatis terhadap kemajuan bangsa itu tentu akan berefek kontraproduktif. Seharusnya masyarakat yang beragam itu harus optimis untuk bekerja dan mengatasi persoalan kehidupan yang datang sepanjang hayat. Manusia tercipta dengan banyak masalah. Tetapi bagaimanapun manusia harus mampu mengatasi masalah satu persatu. Jika hanya merutuki kemiskinan dan mendramatisasi penderitaan kapan akan maju.
Banyak politisi kebakaran Jenggot ketika Presiden Jokowi melontarkan istilah Politik Genderuwo (medan.tribunnews.com)
Presiden membuat sindiran bukan hanya pada lawan politiknya, tetapi juga pada diri sendiri pada politisi di lingkaran kekuasaannya yang cenderung hanya membela kepentingannya sendiri, idealisme ditanggalkan hanya untuk sebuah kursi di parlemen.Metafora Presiden Jokowi jangan dijadikan senjata untuk membuli balik presiden. Malah seharusnya para politisi introspeksi diri apakah ia mempunyai sifat dan karakter mirim gendruwo yang bisanya hanya menakut- nakuti tetapi jarang membangun optimisme kepada konstituennya.