Obyek imajiner dalam dunia perfilman saat ini adalah satu trend dari beberapa set tanda peradaban manusia yang tampak begitu nyata. Kita saksikan film-film superhero di layar kaca dengan teknologi visual yang begitu canggih seolah ada begitu nyata. Film Spiderman ialah salah satu tontonan yang terkadang saya renungkan, mengapa harus manusia laba-laba yang dijadikan model utama dalam menumpas kejahatan, bukankah manusia menjadi rendah ketika disandingkan dengan hewan, atau memang manusia seperti laba-laba.? Tapi oke lah, dunia fantasi anak-anak memang tidak dapat ditawar dengan pertanyaan, demikian adanya.
Namun kita yang gemar bertamasya ke alam kritis terkadang menjadi aneh ketika hal itu dipikirkan lebih serius. Betulkah manusia demikian?. Jika ditarik kepada pernyataan Cliffort Geerzt manusia memang seperti laba-laba (bukan dalam bentuk fisik), "hidup manusia tidak pernah lepas dari jejaring makna." Simbol-simbol yang diciptakan ialah dalam rangka cara manusia bereksistensi. Hukum, moral, seni, budaya, gaya hidup dan seterusnya adalah apa yang dalam bahasa Hegel disebut "Objektiver Geist" (Roh Obyektif), suatu ungkapan kehidupan masyarakat dalam dunia sosial-historis. Bahasa yang lebih sederhana manusia menjalani hidupnya dari hasil konstruksinya sendiri.
La Nausee
Seorang filsuf eksistensialisme Perancis Jean Paul Sartre pernah menulis roman yang berjudul La Nausee, salah satu roman bergenre filsafat pertama yang ia tulis. Nausee dalam bahasa Perancis berarti "mual". Bagaimana maksudnya? Sebagai pengantar mari bayangkan kita sedang mengahadiri sebuah acara pesta pernikahan yang begitu mewah.
Hari yang membahagiakan itu, kita menatap wajah sang pengantin wanita, duduk manis menunggu pengantin pria datang. Berbagai macam hiasan bunga, lampion-lampion yang terang, alunan musik yang syahdu, minuman dan makanan yang lezat, semuanya adalah tanda dari sebuah situasi yang menggembirakan.
Tetapi sekonyong-konyong datang sebuah kabar dari telegram bahwa pengantin pria meninggal dalam peristiwa kecelakaan di perjalanan. Kemudian apa yang menghinggapi situasi dalam pesta itu, serta perasaan seorang pengantin wanita? Seperti terjun ke liang kubur, secara mental campur aduk, asam lambung seketika naik, semuanya menjadi sia-sia, pandangan terasa teracak-acak. Rangkaian simbol-simbol bunga, busana mewah, alunan musik, dan hiasan lainnya yang ada di depannya berubah kesan secara total oleh perasaan yang tercabik-cabik.
Pengandaian tersebut mengantarkan kita pada sebuah titik terang apa yang sesungguhnya yang dimaksud "nausee" oleh Sartre, bahwa manusia bereksistensi dengan cara mengkonstruk kehidupannya dengan sedemikian terencana. Maka seperti pengandaian di atas, moment yang terasa wajar bahagia bagi siapa saja dapat seketika runtuh, nonsense oleh gangguan-gangguan dari luar.
Bagaimana kemudian jika manusia tanpa membangun itu semua? Hal-hal yang dipandang membahagiakan, menyenangkan, dan seterusnya dihapus secara total tanpa kesan, persepsi, mood yang selama ini terus diperbarui dalam kehidupan, apa yang terjadi? Ialah manusia merasa "nausee", hidup terasa mual oleh beban yang terasa berat dalam menapaki kehidupan. Oleh karena itu manusia merancang aneka ragam hal untuk keberlangsungannya di bumi dengan kadar dan inteleksi masing-masing dalam batasan-batasan yang berbeda pula.