Apa Itu Sophrosyne (3)
Kata kehati-hatian (sophrosyne), keberanian (andreia) dan kebijaksanaan (sophia). Jika tiga bagian jiwa memenuhi tugasnya dengan baik, keadilan akan terwujud (dikaiosyne): Kebijaksanaan atau Sophrosyne (sophrosune, pikiran yang sehat, bijaksana, pengendalian diri, tahu diri,) dari kata ( sophron, waras, moderat, bijaksana ) dan kaya (sos, aman, sehat, utuh ) atau dalam tema Indonesia Jawa Kuna (papan, empan, andepan) hronesis ( phronesis ) adalah istilah dalam filsafat Yunani, yang pertama kali diciptakan oleh Aristotle dalam bukunya Etika Nicomachean sebagai ukuran kebajikan besar manusia. Biasanya, ungkapan ini diterjemahkan sebagai kehati-hatian dan kebijaksanaan praktis.
Bagi orang Yunani, keutamaan penalaran moral ini merupakan prasyarat untuk hidup sukses. Filsuf pertama yang membahas hal ini adalah Socrates. Dia mendefinisikan nilai ini sebagai jumlah dari semua kebajikan. Platon menyebutkan phronesis dalam karyanya Meno. Di dalamnya ia mendefinisikan konsep mendasar ini sebagai pemahaman moral, yang dapat dipelajari tetapi tidak diajarkan. Ini adalah buah dari pengetahuan diri yang mendalam.
Kebajikan adalah keadaan karakter yang berkaitan dengan pilihan dan ditentukan oleh prinsip rasional sebagaimana ditentukan oleh orang moderat yang memiliki kebijaksanaan praktis.(Aristotle);
Phronesis, keutamaan kebijaksanaan praktis. Seperti telah disebutkan, Aristotle mempelajari konsep ini secara intensif dan mengembangkannya lebih lanjut. Ia menggambarkannya sebagai kebijaksanaan, namun berbeda dengan sophia (istilah yang mengacu pada pengetahuan universal) dalam karakter praktisnya.
Phronesis, di sisi lain, berhubungan dengan kebijaksanaan yang terwujud. Ini bukan tentang penerapan pengetahuan, melainkan kemampuan mengambil keputusan untuk mencapai tujuan tertentu. Konsep ini adalah dasar dari kehidupan yang memuaskan, suatu kebajikan etis. Aristotle menghubungkan phronesis dengan politik . Tujuannya di sini adalah menggunakan kebijaksanaan untuk kebaikan bersama. Seseorang dengan kemampuan ini adalah pemimpin ideal suatu komunitas atau kolektif. Prasyaratnya adalah pengambilan keputusan didasarkan pada pengetahuan, kebijaksanaan dan kehati-hatian.
Aristotle menunjukkan ada tiga cara untuk menarik karakter, yang oleh orang Yunani disebut ethos . Istilah ini berarti kebiasaan atau perilaku dan mengacu pada cara hidup, khususnya perilaku moral. Menurut orang Yunani, tiga komponen etos adalah phronesis, arete dan eunoia.
Arete adalah keinginan untuk mencapai keunggulan . Ciri ini menjadi ciri orang yang terlatih berpikir, berbicara dan bertindak dengan sukses. Itu didefinisikan oleh tiga kebajikan: Andreia (keberanian), Sophrosin (keseimbangan) dan Dicaiosin (keadilan).
Eunoia mengacu pada simpati dan sikap membantu terhadap orang lain . Triad ini dilengkapi dengan phronesis. Hal ini bukanlah hasil pengembangan karakter yang baik seperti dua konsep lainnya, melainkan hasil pengalaman. Oleh karena itu, Aristotle beranggapan generasi muda tidak dapat memiliki sifat baik tersebut.
Keutamaan pikiran.Aristotle menunjukkan phronesis adalah kebajikan pikiran yang memungkinkan seseorang untuk merefleksikan baik dan buruk untuk mencapai kebahagiaan pribadi dan kolektif. Oleh karena itu, ini merupakan atribut intelektual yang mengekspresikan dirinya dalam fakta-fakta konkrit, bukan potensi. Hal ini mengandaikan pengetahuan yang tidak bersifat universal, melainkan terikat pada waktu dan tempat.
Sementara kebajikan atau arete memungkinkan untuk mencapai tujuan yang tinggi atau niat yang mulia, phronesis memungkinkan untuk memilih cara yang adil dan melakukan prosedur yang tepat untuk mencapainya . Bukan suatu keterampilan karena bukan kemampuan untuk melakukan sesuatu yang sudah ditentukan. Dalam hal ini diperlukan pemikiran yang tajam sebelum bertindak, dan tindakannya tidak berulang-ulang.