Kapitalisme dan Superstruktur (11)
Gerakan sosialis internasional saat ini terlibat dalam perang salib persenjataan kembali moral di dalam barisannya sendiri. Untuk memperkuat posisi mereka, para rasul intelektual dari tren baru ini sangat bergantung pada keterasingan yang dihadapi manusia dalam masyarakat modern. Dengan mencampurkan pandangan sosialis dengan teori-teori psikoanalitik, masalah keterasingan didekati seolah-olah merupakan elemen penting kehidupan modern dan juga diperlakukan sebagai elemen sentral Marxisme.
Kekhawatiran mereka tentang masalah ini diperkuat oleh serangkaian komentar atas terjemahan terbaru karya-karya awal Marx dan Engels seperti "The Economic and Philosophical Manuscripts" tahun 1844, "The Holy Family" dan "The German Ideology" di mana konsep keterasingan memainkan peran penting. permainan peran.
Meningkatnya minat pada subjek ini bukan hanya sesuatu dari intelektual radikal. Ini juga merupakan akibat dari keterasingan nyata yang kita hadapi dalam masyarakat saat ini, yang merupakan akibat dari tumbuhnya antagonisme antara penguasa dan penduduk lainnya baik di belahan dunia kapitalis maupun pascakapitalis.
Kontradiksi dalam kapitalisme saat ini menyebabkan perasaan frustrasi yang mendalam. Kekayaan yang dihasilkan oleh perusahaan dan peternakan besar selama periode pertumbuhan ekonomi setelah Perang Dunia II tidak memperkuat kepastian masa depan. Sebaliknya, ada sumber ketakutan baru karena meluasnya ketakutan akan penurunan ekonomi baru. Pada saat yang sama, kendali yang lebih besar atas proses industri, yang dimungkinkan oleh otomatisasi produksi, tidak mengarah pada pembatasan tenaga kerja para pekerja, tetapi pada perluasan momok pengangguran kronis.
Penguasaan atas alam mencakup pengembangan energi nuklir tetapi juga mengarah pada ancaman pemusnahan total umat manusia alih-alih janji perdamaian dan kemakmuran. Sekelompok kecil politisi kapitalis dan pemimpin militer yang tidak bertanggung jawab dapat memutuskan masalah hidup dan mati. Oleh karena itu tidak mengherankan jika banyak orang percaya bahwa kekuatan ekonomi dan politik menentukan nasib mereka, meskipun mereka sendiri tidak memiliki hubungan dengan kekuatan tersebut.
Meskipun basis sosialnya berbeda, perasaan serupa juga sangat kuat hadir di negara-negara pascakapitalis yang didominasi oleh kasta birokrasi. Terlepas dari kemajuan besar dalam ilmu pengetahuan, teknologi, industri, perawatan kesehatan dan bidang-bidang lain -- kemajuan yang dimungkinkan oleh revolusi mereka kaum buruh dan tani, pelajar dan intelektual merasa bahwa mereka tidak memiliki kendali atas pemerintah dan organisasi ekonomi.
Mereka tidak diberi kebebasan berpendapat, berekspresi dan berorganisasi. Terlepas dari propaganda resmi bahwa mereka telah mengambil nasib mereka sendiri, penduduk tahu bahwa kekuasaan pengambilan keputusan atas hampir semua hal penting dilakukan bukan oleh mereka sendiri tetapi oleh para birokrat. Itu tetap menjadi tugas massa di Partai Komunis,
Buku pegangan pemalsuan sejarah dan Marxisme, Sejarah Partai Komunis Uni Soviet, yang diterbitkan di bawah Stalin, menyimpulkan dengan menyatakan bahwa kaum Bolshevik akan kuat dan tak terkalahkan selama mereka "tetap berhubungan dengan ibu mereka, sang ibu." banyak orang, yang membuat mereka menjadi ada dan membesarkan mereka." Khrushchev sekarang mengatakan bahwa selama tahun-tahun terakhirnya, Stalin tidak pernah mengunjungi perusahaan atau pertanian dan benar-benar terputus dari kehidupan rakyat jelata. Tetapi penerus Stalin dengan demikian mengangkat hanya satu sudut tabir yang menyembunyikan keterasingan massa yang mendalam dari orang-orang atas.
Banyak anggota Partai Komunis terkesan dengan pengungkapan di Kongres Partai ke-20 dan peristiwa di Polandia dan Hungaria pada tahun 1956 dan telah merevisi posisi mereka sebelumnya. Beberapa dari mereka mencari penjelasan atas kejahatan para pemimpin Soviet dan Stalinisme, dan beberapa berpikir mereka dapat menemukan jawabannya dalam Marxisme itu sendiri.