Bagaimana Anda Bisa Tahu Sesuatu?
Bagaimana saya bisa yakin dan tahu apa yang dapat saya ketahui? Apakah negara diperlukan untuk melindungi milik pribadi atau sebaliknya? Mengapa tidak apa-apa bagi para pemimpin untuk memiliki kekuasaan memperlakukan masyarakat?
Ya, bagaimana sesuatu penjelasan apa dan mengapa tentang dunia? Mungkin semuanya adalah ilusi, cahaya? Pertanyaan ini masih membuat orang terpesona, kita bertemu di berbagai film misalnya. The Matrix, yang dibintangi Keanu Reeves, didasarkan pada pembagian orang yang hidup dalam keadaan mimpi dan mereka yang sadar, melihat dunia apa adanya.
Apa itu realitas, itulah pertanyaan yang cukup sederhana dan pertanyaan itu telah mendapatkan relevansi baru dengan munculnya komputer, realitas virtual dan perkembangan media. Jika Anda melihat kembali sejarah filsafat dan sains, Anda melihat beberapa pertanyaan yang kita ajukan hari ini terlihat sangat mirip dengan kemarin.
Saat ini, orang sering menganggap tubuh, tidak terkecuali otak, dalam pengertian komputer. Disini menjelaskan dan memahami otak dengan membandingkan diri dengan prosesor komputer. Kemudian kita mungkin lupa otak adalah organ biologis, bukan manik. Cara mekanis melihat manusia dapat ditemukan pada awal abad ke-17, ketika tubuh dilihat sebagai mesin.
Pada abad ke-17, filsafat modern lahir dalam konteks di mana banyak pencapaian ilmiah dan mekanis dibuat. Pada saat itu, banyak gagasan penting untuk filsafat politik dirumuskan. Pandangan dunia yang mekanis, tetapi religius, dapat dilihat dalam salah satu nama terbesar dalam filsafat Barat, orang Prancis Rene Descartes, pandangan mekanis tentang manusia.
Menurut Descartes, tubuh manusia seperti mesin, benar-benar terpisah dari jiwa. Di sini Anda melihat betapa kuatnya pemisahan dalam tubuh dan jiwa itu. Menurutnya, keduanya bertemu dalam satu tubuh; kelenjar hipofisis, yaitu kelenjar pineal.
Bagi Descartes, pertanyaan besar tentang bagaimana dia bisa mencapai pengetahuan tertentu adalah pertanyaan sentral dalam semua filsafat. Dia mempertanyakan semua yang dia bisa untuk mempertanyakan dan ingin mencapai titik di mana keraguannya tidak lagi menggigit. Yang tidak bisa dia pertanyakan adalah dia berpikir sendiri dan itu menjadi titik awal pemikirannya. Cogito ergo sum Aku berpikir maka aku ada adalah kutipan yang memiliki sayap tetapi diturunkan dari Descartes.
Apakah iman dapat digabungkan dengan pengetahuan?. Percaya terkadang dipandang tidak ilmiah, meskipun sering diklaim iman adalah sesuatu yang melampaui pengetahuan. Pada abad ke-17, Tuhan memainkan peran utama dalam sains. Tuhan hadir dalam pemikiran Descartes, sebagai jaminan apa yang kita persepsikan dengan akal kita adalah benar. Menyingkirkan Tuhan itu tidak mudah.
Descartes menulis pada abad ke-17 dan begitu pula pemikir lainnya: Thomas Hobbes menulis bukunya Leviathan di mana ia membayangkan keadaan alam, keadaan yang tidak pasti sebelum keadaan yang tandus dan keras dan di mana orang-orang berjuang melawan satu sama lain untuk bertahan hidup. Mereka berjuang untuk menegaskan nafsu mereka dan didorong untuk melindungi hidup mereka.