Apa Itu Darwinisme Sosial dan Spencer pada Evolusi Manusia
Darwinisme Sosial menyesuaikan teori Darwin [Charles Robert DarwinFebruary 12, 1809- April 19, 1882), dengan fenomena dan fakta masyarakat. Terinspirasi oleh ahli biologi tertentu pada masanya, Herbert Spencer (27 April 1820 - 8 December 1903) menyatakan dalam Prinsip Pertamanya perjuangan untuk hidup adalah hukum alam yang dengannya hubungan sosial diatur. Spesies manusia dengan demikian akan meningkat dengan menghilangkan individu-individu yang paling tidak beradaptasi dengan lingkungan hidupnya.
Darwinisme Sosial, dasar dari doktrin sayap kanan. Apa yang biasa disebut "Darwinisme sosial" lahir paralel dengan teori Darwin. Ini adalah perluasan bidang sosiologi, perluasan yang ditolak Darwin sendiri dalam karyanya The Descent of Man yang diterbitkan pada tahun 1871, setelah mengambil konsep "survival of the fittest" yang membuka pintu kebingungan yang terus berlanjut. Hari ini. Mengingat realitas konsep ini, perlu lebih tepat untuk berbicara tentang "Spencerisme".
Darwinisme Sosial dikonfigurasikan sebagai teori yang menegaskan manusia berevolusi berdasarkan kriteria kemampuan bertahan hidup. Menjadi seleksi alam, dasar dari evolusi dan kelangsungan hidup kelompok manusia saat ini. Dengan demikian spesies atau kelompok etnik yang paling lemah akan punah/musnah.
Teori ini kemudian digunakan untuk membenarkan imperialisme, rasisme, penaklukan wilayah dan penaklukan penduduk. Apa argumennya? Jika di alam, hewan yang paling kuat berkuasa dan mendominasi yang paling lemah, itu dapat berlaku untuk hubungan antar manusia, mengambil keuntungan dari perbedaan etnis atau ras.
Seleksi alam, ide sentral dari teori ini, adalah hanya yang kuat yang bertahan, menang, dan memanfaatkan kelompok yang lebih lemah. Itu adalah sesuatu yang alami, oleh karena itu didukung dan dipertahankan oleh banyak orang.
Asal usul Darwinisme Sosial; pertama yang berbicara tentang penerapan teori evolusi biologis pada masyarakat adalah filsuf Herbert Spencer. Tetapi ada kontroversi mengenai apakah Darwin mendukung gagasan ini. Beberapa orang mengklaim Darwin membuat perbedaan antara evolusi biologis dan evolusi sosial sehubungan dengan manusia. Yang lain tidak percaya penulis membuat perbedaan ini.
Apa yang ditulis Darwin adalah postulat orang dibagi menjadi ras beradab dan biadab, berdasarkan perbedaan tengkorak dan, oleh karena itu, asimetri kecerdasan. Dia menulis tentang tekad masyarakat beradab untuk melanggengkan yang lemah; Ini melibatkan pembuatan rumah sakit, vaksin, panti jompo, perlindungan terhadap kemiskinan, dll , ras-ras yang lebih rendah memiliki pengaruh negatif terhadap seluruh umat manusia, dan ras yang satu ini, untuk maju, harus memusnahkan ras-ras yang lebih rendah.
Darwinisme Sosial menyoroti evolusi masyarakat. Herbert Spencer menegaskan masyarakat berkembang menurut hukum universal yang dapat dipahami dari logika integrasi dan logika diferensiasi. Di satu sisi, ia berkembang dari bentuk yang kurang koheren ke bentuk yang lebih koheren, seperti yang diilustrasikan oleh pengumpulan keluarga nomaden ke dalam masyarakat yang lebih besar, atau bahkan peralihan, pada tingkat teknologi, dari alat-alat kecil yang belum sempurna ke mesin-mesin yang besar dan kompleks.
Di sisi lain, ia berkembang dari homogen ke heterogen. "Dari masa paling awal di mana sains memberi kita akses ke inovasi kemarin, tulis Spencer, salah satu fitur penting evolusi adalah transformasi yang homogen menjadi heterogen" (Prinsip Pertama). Memang, seperti halnya tumbuhan dan hewan, manusia menjadi lebih heterogen. Inilah makna dari proses peradaban yang bekerja dalam masyarakat. Jika pada awalnya merupakan kumpulan individu yang hampir identik, ia berkembang secara bertahap: laki-laki terspesialisasi dalam fungsi; kemudian adat dan aturan muncul; akhirnya, masyarakat terbagi ke dalam kelas-kelas yang berbeda. Penggantian kekuasaan yang beradab dan administratif untuk otoritas tradisional kepala suku memberi kesaksian bagi Spencer tentang proses regulasi yang mengarahkan umat manusia menuju ketertiban dan ketepatan dalam kerumitan.
Pernyataan dan teori ini umum, karena etnosentrisme pada waktu itu, sebuah gagasan yang dengannya fenomena sosial dan budaya lain dipelajari dari prisma budaya Barat. Dengan kata lain, jika kita percaya budaya kita adalah yang paling maju dan paling diinginkan, bagi diri kita sendiri, sisanya akan terbelakang dan rentan tersingkir.
Darwinisme Sosial menyajikan serangkaian karakteristik, di antaranya yang menonjol sebagai berikut:[a] Penerapan pada manusia dari kesimpulan yang diambil dari karya The Origin of Species oleh Charles Darwin.[b] Seleksi alam adalah gagasan yang menjelaskan evolusi manusia.[c] Sebagai sebuah ideologi, ia mengilhami banyak penyerbuan, ekspansi, penjajahan, penguasaan atau perbudakan masyarakat. [d] Dia adalah seorang rasis, dia percaya pada superioritas ras tertentu atas yang lain.