Apa Itu Gagasan Sejarah Universal? Immanuel Kant
Pada Idenya tentang sejarah universal dari sudut pandang kosmopolitan [Idea for a Universal History with a Cosmopolitan], Kant bertanya-tanya tentang makna sejarah untuk menjawab salah satu dari tiga pertanyaan penataan karyanya: "apa yang bisa saya harapkan? ".
Konteks sejarah Pencerahan yang bergejolak (penemuan tanah baru, kemajuan ilmiah, gejolak intelektual, kerusuhan sosial, Revolusi Amerika) menjelaskan perlunya mempertanyakan relevansi gagasan tentang sejarah global.
Teks "Idea For A Universal History With A Cosmopolitan Purpose" adalah esai tahun 1784 oleh filsuf Prusia Immanuel Kant, Guru Besar antropologi dan geografi di Universitas Konigsberg.
Teks Idea For A Universal History From A Cosmopolitan Point Of View (1784). adalah sebuah teks pendek dan sangat mudah diakses, menghindari bahasa teknis dari karya Kant yang lebih besar, tetapi ditulis tepat di antara edisi 1 dan 2 dari 'Critique of Pure Reason' dan dengan demikian mewakili Kant dalam tahap 'kematangan intelektualnya.
Sebagai renungan tentang tema-tema sejarah dunia,kemajuan dan pencerahan esai mengambil tema yang dikembangkan Kant di tempat lain tetapi dengan gaya yang berani dan terprogram.
Dengan demikian dapat dibaca secara produktif sebagai perbandingan terhadap pendekatan Hegel dan Marx terhadap sejarah dunia, dan dalam beberapa hal dapat dilihat sebagai menetapkan tantangan yang harus diambil Hegel dalam filsafatnya sendiri, dan berkembang.
Yang menarik dalam kaitannya dengan Hegel dan Marx adalah rujukan Kant pada "ketersosialan tidak sosial" manusia dalam Tesis Keempat, yang tampaknya menyarankan sesuatu seperti dialektika sosio-historis.
Pada buku ini atau teks ini Immanuel Kant menguraikan benang merah Sejarah Universal, melalui sembilan proposisi antara lain adalah:
Proposisi 1: "semua watak alami suatu makhluk ditakdirkan untuk berkembang suatu hari nanti sepenuhnya dan sesuai dengan tujuannya".Dengan demikian, organ yang tidak digunakan adalah kontradiksi dalam istilah. Proposisi ini dikonfirmasi, dari sudut pandang biologis, dengan obat (diseksi). Jika prinsip ini salah, kita tidak akan lagi berurusan dengan Alam yang sesuai dengan hukum tetapi dengan Alam yang bermain tanpa tujuan apa pun.