Menanyakan Tentang Kondisi Manusia
Apa manusia itu? Pertanyaan manusiawi ini telah menggerakkan orang setiap saat, dengan niat dan bentuk kehidupan yang berbeda; intelektual dan sehari-hari. Filsuf Yunani Aristotle membuat dasar pemikirannya manusia adalah zoon logon echon, makhluk hidup yang diberkahi dengan akal dan bahasa. Dia secara alami mampu dan mampu menjalani kehidupan yang baik. Dengan pertanyaan Bagaimana bisa manusia menjadi manusia?
Para humanis mendalilkan nilai dan martabat manusia sebagai prasyarat untuk hidup berdampingan dengan manusia. Dan dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia yang diproklamasikan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa pada 10 Desember 1948, tertulis di bagian atas: Semua manusia dilahirkan bebas dan setara dalam martabat dan hak.
Mereka diberkahi dengan akal dan hati nurani dan harus bertemu satu sama lain dalam semangat persaudaraan. Laki-laki seharusnya menjadi laki-laki; visi ini tetap ada meskipun pengalaman menyedihkan, ribuan tahun, manusia adalah serigala manusia.
Dalam dunia yang berkembang semakin saling bergantung dan membatasi, apa yang dipertaruhkan adalah: Apakah itu berhasil membuat umat manusia memahami keragaman dan perbedaan sebagai manusia sebagai pemersatu dan sebagai kesempatan untuk kelangsungan hidup manusiawi dan perkembangan lebih lanjut - atau umat manusia binasa! Sesederhana itu dan sedrastis itu!
Ketika menjadi manusia di cakrawala pengetahuan, yaitu ditentukan secara ilmiah, menghadirkan masalah orientasi mendasar, yaitu integrasi stok pengetahuan ke dalam bentuk yang sesuai denganapa yang harus dicapai oleh 'citra manusia' yang memandu tindakan. Karena citra seragam manusia dalam keragaman budaya dan realitas manusia tidak layak atau diinginkan bahkan dalam diksi ilmiah, menjadi jelas apa yang harus ditorehkan untuk wacana budaya, transkultural, sosial dan politik.
Konsep kemanusiaan tidak lengkap! Karena ini satu-satunya cara untuk membuatnya berkelanjutan! Konsep kemanusiaan, yang dinyatakan universal dalam modernitas Eropa, tidaklah lengkap! Karena ini satu-satunya cara untuk membuatnya berkelanjutan!
Maka pendidikan menjadi penting dan berperan penting dalam diskursus ini. Pendidikan yang benar telah dipikirkan, diperdebatkan, dan ditentukan secara ideologis sejak jaman dahulu.
Euforia pendidikan dan kepanikan pendidikan dibawa ke pasar. Dalam ilmu pendidikan, ada pembicaraan tentang pendidikan formal dan informal dan bahkan pedagogi kebahagiaan diproklamasikan. Wacana pendidikan sedang bergerak, beberapa mengatakan itu goyah;
Di satu sisi, fakta, kebiasaan, dan kebenaran yang didalilkan (tampak) dengan sendirinya dipertanyakan oleh dunia (satu?) Yang semakin saling bergantung, tidak dibatasi dan tidak pasti, di sisi lain, tradisi sedang berubah.
Last but not least, itu adalah (berkembang?) Realisasi umat manusia tidak akan bertahan jika tidak mungkin untuk mengubah perspektif secara lokal dan global, seperti yang dirumuskan Komisi Dunia Kebudayaan dan Pembangunan pada tahun 1995 sebagai seruan: Umat manusia berdiri menghadap tantangan untuk memikirkan kembali, mengubah orientasi dan mengatur ulang secara sosial, singkatnya: menemukan cara hidup baru dengan segala harkat dan martabatntya.