Aquinas Ontologi "Pengada dan Mengada" [3]

Aquinas Ontologi Penganda dan Mengada [3]

Thomas Aquinas [1224-1274], melakukan kajian dan meneruskan gagasan Aristotle dengan 4 penyebab atau four cause; Pada penyebaban intern dalam pengada sendiri terdapat ketegangan antara prinsip aktif dan prinsip pasif potensial;

Kegiatan pengada baik intern maupun ekstern pada umumnya adalah bersifat sekunder [Mengada dulu, kemudian berkegiatan, dan atas dasar mengadanya].

Penyebaban antara pengada-pengadan [efisien,dan  final cause] adalah suatu komunikasi dan partisipasi nyata; yang mempengaruhi mengadanya substansi lainnya; namun pengaruhnya tidak selalu timbal balik;

Semakin pengada yang mempengaruhi bertaraf tinggi, semakin pengada rendah memang menerima, tetapi pengada tinggi tidak dengan real menyentuhnya.

Tuhan menciptakan semua pengada lainnya, dan ada tujuan ultima bagi mereka; sebab setiap real menandakan suatu kekurangan. Tuhan juga tidak menyebabkan "dirinya sendiri:; Ia hanya mendasari "Diri";

Semua pengada bersama mewujudkan ketersusunan partisipatif. Namun kebersama itu terutama diperoleh, sebab semuanya mengambil bagian pada prinsip-prinsip atau hakikat-hakikat  universal;

Seluruh kenyataan dan setiap pengada memiliki arti dan nilai, sesuai dengan mengadanya; pengada sekitar itu mesti benar dan baik; Tuhan dan manusia memiliki akal kehendak namun ada perbedaan radikal.

Pengertian dan penghendakan Tuhan berfungsi kreatif, membuat semua ciptanNya bernilai, menurut kesesuaian mereka dengan kegiatan Tuhan; semua pengertian [putusan] dan penilaian [pilihan] manusia itu terbatas, lebih pasif dan berkembang dari potensialitas [kebenaran logis, dan kebenaran moral manusia];