Hans-Georg Gadamer [6]
Arti umum Hermeneutika; (hermeneuein) menjelaskan, menafsirkan]. Aristotle telah menunjukkan dalam tulisannya (Peri hermeneias) karakter (karakter) dan bahasa perpindahan interior (jiwa atau (pemikiran ) melayani dalam tanda-tanda eksternal, di mana proses mental yang seharusnya mereka maksud adalah sama untuk semua. Istilah hermeneutika interpretasi, dan interpretasi (ars interpretandi) seringkali serupa atau sinkron digunakan.
Istilah hermeneutika mencakup seni orde pertama dan teori orde kedua tentang pemahaman dan interpretasi ekspresi linguistik dan non-linguistik. Sebagai teori interpretasi, tradisi hermeneutik membentang sepanjang jalan kembali ke filsafat Yunani kuno.
Selama Abad Pertengahan dan Renaissance, hermeneutika muncul sebagai cabang penting dari studi Alkitab. Kemudian, datang untuk memasukkan studi tentang budaya kuno dan klasik.
Dengan munculnya romantisme dan idealisme Jerman, status hermeneutika berubah. Hermeneutika berubah menjadi filosofis. Ini tidak lagi dianggap sebagai bantuan metodologis atau didaktik untuk disiplin ilmu lain, tetapi beralih ke kondisi kemungkinan untuk komunikasi simbolik seperti itu.
Pertanyaan "Bagaimana cara membaca;" diganti dengan pertanyaan, "Bagaimana kita berkomunikasi sama sekali;" Tanpa perubahan seperti itu, yang diprakarsai oleh Friedrich Schleiermacher, Wilhelm Dilthey, dan lainnya, tidak mungkin untuk membayangkan perubahan ontologis dalam hermeneutika yang, pada pertengahan 1920-an, dipicu oleh Sein und Zeit dari Martin Heidegger dan dibawa oleh muridnya Hans- Georg Gadamer
Ketika Hermes utusan menyampaikan pesan para dewa atau ketika wahyu ilahi dari kitab suci Alkitab ditafsirkan secara teologis (penafsiran), ini dikaitkan dengan klaim kebenaran .
Dalam tradisi yang lebih baru, dalam sejarah dan linguistik, itu bukan lagi tentang interpretasi dogmatis yang benar, tetapi tentang niat asli penulis, makna aktual, phil yang lebih dalam. Kebenaran sebuah teks.
Seringkali sebagai metodologi universal dari humaniora. Hermeneutika mengarah pada pemahaman, yaitu mengungkap dan menerangi konteks makna proses mental.
Dimensi dan pola hubungan mereka tidak ada habisnya: sebagai tradisi spiritual (historisitas), dalam penetapan tujuan (finalitas) dan sebagai interpretasi keberadaan dalam kaitannya dengan kehidupan dan nilai (eksistensialitas).
Hermeneutika pada dasarnya diterapkan untuk semua produk, yaitu untuk semua "objektifikasi" dari roh manusia: dokumen sejarah, tradisi tertulis, dongeng, sastra, cerita, berita acara, biografi, karya seni pertunjukan dan sekte.