Apa itu Karma dan Moksa
Pada aliran filsafat India memiliki pendekatan positif kehidupan manusia. Mereka memiliki kesepakatan umum untuk membahas masalah kehidupan dan kenyataan dan mereka sepakat ada kesedihan dan penderitaan dalam kehidupan manusia. Itu sebabnya mereka banyak menekankan untuk mengembangkan struktur atau untuk membangun prosedur dimana manusia dapat sepenuhnya diatasi dari kesedihan dan penderitaan.
Menurut mereka kesedihan dan penderitaan manusia adalah karena ketidaktahuan atau avidya tentang diri. Ketidaktahuan adalah penyebab utama semua kesedihan dan penderitaan. Itu diterima oleh semua sekolah manusia dapat menaklukkan ketidaktahuan dan mencapai kebebasan total. Kebebasan total dijelaskan dalam filsafat India sebagai moksha atau pembebasan.
Moksha adalah salah satu dari empat tujuan atau sasaran atau tujuan dasar kehidupan manusia. Keempat tujuan atau sasaran atau tujuan dasar kehidupan manusia yang dikenal sebagai purushartha dalam bahasa India filsafat adalah sebagai berikut: dharma, artha , kama dan moksha. Di bidang kebudayaan India dan warisan dharma dijelaskan dan ditempatkan pertama, karena dianggap lebih unggul daripada artha dan kama.
Dharma, artha, dan kama terlalu terkait dengan kehidupan sosial manusia, tetapi moksa begitu berkaitan dengan kehidupan spiritual atau moral individu. Dengan mengacu pada Bhagbad-gita itu bisa dikatakan mereka yang memiliki keinginan untuk artha dan kama dapat mengikuti karmakanda dari Bhagbad-gita untuk mendapatkan objek yang diinginkan, sedangkan mereka yang benar-benar bebas dari itu menginginkan dan membidik dharma dan moksha, ia dapat mengikuti jnanakanda Bhagbad-gita;
Moksha, disebut mukti, dalam filsafat dan agama India, pembebasan dari siklus kematian dan kelahiran kembali (samsara). Berasal dari kata Sansekerta muc ("to free"), istilah moksha secara harfiah berarti kebebasan dari samsara. Konsep pembebasan atau pelepasan ini dimiliki oleh spektrum tradisi keagamaan yang luas, termasuk Agama Hindu, Buddhisme, dan Jainisme.
Reinkarnasi, disebut transmigrasi atau metempsikosis , dalam agama dan filsafat, kelahiran kembali aspek individu yang bertahan setelah kematian tubuh apakah itu kesadaran, pikiran, jiwa, atau entitas lain dalam satu atau lebih kehidupan yang berurutan. Bergantung pada tradisi, keberadaan ini mungkin manusia, hewan, spiritual, atau, dalam beberapa hal, sayur.
Sementara kepercayaan pada reinkarnasi adalah karakteristik paling khas dari tradisi Asia Selatan dan Asia Timur, itu muncul dalam pemikiran keagamaan dan filosofis dari agama-agama lokal, dalam beberapa agama Timur Tengah kuno (misalnya, misteri Orphic Yunani, atau keselamatan, agama), Manichaeism, dan gnostisisme, serta dalam.
Karma berarti tindakan apa pun. Kar berarti organ tindakan dan ma berarti memproduksi atau menciptakan. Karma, Reinkarnasi adalah konsep utama Hindu di mana rasa sakit dan penderitaan manusia ada berdasarkan kehidupan karma mereka di masa lalu dan saat ini, itu bukan diciptakan oleh Tuhan sendiri atau oleh dirinya sendiri tetapi oleh manusia. Pembebasan dari segala jenis dosa dapat dicapai melalui jalan pengabdian, di mana seorang penyembah akan menyerahkan dirinya kepada kehendak Tuhan, melalui praktik-praktik bhakti, seperti doa, nyanyian, kirtana dll.
Bertujuan untuk menjadi terikat dengan Tuhan atau Tuhan Yang Maha Esa, Sri Rama, Sri Vishnu dan mencapai pembebasan spiritual, kebebasan, jalan tindakan etis, di mana seorang individu memilih untuk melakukan pekerjaan tanpa keterikatan pada efeknya atau hasilnya untuk keuntungan individu. Diri harus melekat dengan Tuhan daripada dunia materialistis.
Tradisi Hindu berpendapat semua hal adalah manifestasi dari Tuhan Yang Maha Esa, jadi tidak ada yang baik atau buruk, kecuali Dewa Sri Rama, Dewa Wisnu, Dewa Krishna. Sri Krishna meliputi segala sesuatu, termasuk rasa sakit dan penderitaan, diberikan oleh Penentu Tertinggi untuk percobaan manusia, ciptaan unik dari alam semesta.