Ini adalah karya pertama dalam sejarah filsafat politik Barat dan, bisa dibilang, yang paling berpengaruh sangat berpengaruh sehingga seluruh tradisi filsafat Eropa telah digambarkan sebagai tidak lebih dari "serangkaian catatan kaki" bagi penulisnya.
Namun Republik Platon, lebih dari 2.000 tahun setelah kemunculannya, dan terlepas dari banyak arahan provokatif yang diambil oleh catatan kaki itu, masih tetap relevan secara relevan dalam haknya sendiri.
Ini menimbulkan satu pertanyaan demi satu yang mungkin telah diambil dari berita utama dan perdebatan sejarah bangsa kita baru-baru ini:
- Orang macam apa yang harus memerintah negara? Apakah pernah diizinkan bagi penguasa untuk berbohong kepada warga? Haruskah perempuan diberi peluang politik yang sama dengan laki-laki? Apa peran pendidikan dalam politik?
- Haruskah warga negara diberi kebebasan penuh ketika datang ke hubungan seksual dan properti pribadi?
- Apakah semua warga negara sama di depan hukum?
- Apakah sensor terhadap musik dan sastra bisa dibenarkan?
- Haruskah setiap orang memiliki akses yang sama ke layanan kesehatan?
Dan pertanyaan-pertanyaan ini, betapapun vitalnya mereka sendiri, hanyalah batu loncatan intelektual di sepanjang jalur penyelidikan Platon yang lebih besar pertanyaan tentang mendefinisikan keadilan itu sendiri dan alasan mengapa pria atau wanita akan memilih kehidupan yang selaras dengan kebajikan itu. .
Di Republik Platon, membimbing Anda melalui dialog brilian yang dibuat Platon untuk mendefinisikan dan memeriksa masalah-masalah yang masih dihadapi oleh filsafat politik.
Bab demi bab apa yang disajikan Republik sebagai "buku" memperkenalkan Anda pada penulisan ulang Platon tentang gurunya sendiri yang hebat, Socrates, dan dialog yang melaluinya Socrates dan tokoh-tokoh Republik lainnya menciptakan kota ideal hipotetis. Dengan membedah kehidupan di kota yang mungkin adil ini - "Republik" dari gelar Platon sifat keadilan itu sendiri dapat diperiksa.
Socrates menyajikan pertanyaan demi pertanyaan, menyangkal masing-masing dengan cara yang mengarah ke pertanyaan lain lagi, sebagai gagasan Socrates dan Platon tentang sifat keadilan dan masyarakat yang diperlukan untuk kemunculan keadilan secara bertahap berkembang.
Banyak dari ide-ide itu akan mengejutkan pembaca kontemporer, yang mungkin mengenali di dalamnya bayangan dari beberapa saat tergelap umat manusia.
Platon , misalnya, telah menghadirkan Socrates apa yang kemudian dikenal, terkenal, sebagai "kebohongan mulia," pernyataan manusia tidak dilahirkan dari orang tua mereka tetapi dari kota itu sendiri. Terlebih lagi, pria dan wanita itu dilahirkan dalam tiga kelas sosial yang telah ditentukan dengan jiwa yang mengandung emas, perak, atau perunggu yang tidak boleh bercampur.
Menjaga kemurnian kelas sangat mirip dengan sistem kasta berarti pengawasan yang cermat terhadap reproduksi. Jika seorang anak yang berjiwa perunggu, misalnya, dilahirkan dari seorang wanita yang berjiwa emas, ia diambil untuk dibesarkan oleh warga yang memiliki jiwa yang sama.
Jika ini kedengarannya mencurigakan seperti apa yang kita ketahui sebagai eugenika yang pernah ditawarkan sebagai rute menuju kemurnian ras, membuat Anda tidak nyaman dan menyarankan mengapa beberapa orang menyebut Republik sebagai "kakek buyut dari semua eksperimen totaliter, yang sebenarnya tidak tepat.