Kehidupan Manusia Adalah Penderitan Demi Penderitaan
Arthur Schopenhauer (1788-1860) tidak memiliki, kepribadian yang menyenangkan. Arthur Schopenhauer adalah seorang pria yang sombong, paranoid, dan misoginis yang tidur dengan pistol setiap malam. Arthur Schopenhauer tidak menghasilkan filosofi optimis justru sebaliknya. Arthur Schopenhauer percaya hidup itu menyakitkan dan jauh lebih baik tidak dilahirkan.
Menurut Arthur Schopenhauer semua terperangkap dalam siklus tanpa harapan untuk menginginkan sesuatu, mendapatkannya, dan kemudian menginginkan lebih banyak hal. Itu tidak berhenti sampai manusia mati. Setiap kali mendapatkan apa yang Manusia inginkan, Manusia mulai menginginkan sesuatu yang lain. Anda mungkin berpikir Anda akan puas jika Anda seorang jutawan, tetapi Anda tidak akan bertahan lama. Anda menginginkan sesuatu yang tidak Anda dapatkan. Manusia seperti itu tidak pernah puas, tidak pernah berhenti menginginkan lebih dari yang Manusia miliki. Ini semua sangat menyedihkan dan menghasilkan penderitaan dan penderitaan dalam keabadian".
Ide Arthur Schopenhauer sangat dekat dengan ide Buddha. Pesan Sang Buddha adalah semua kehidupan melibatkan penderitaan tetapi pada tingkat yang dalam tidak ada yang namanya' diri ': jika menyadari hal itu, manusia dapat mencapai pencerahan'. Arthur Schopenhauer sebenarnya ahli dalam filsafat Timur; punya patung Buddha di mejanya.
Meskipun demikian, kesamaan dengan Buddha dimulai dan berakhir dalam filsafat. Dari segi kepribadian, Arthur Schopenhauer berada sejauh mungkin dari yang tercerahkan. Salah satunya, ketika dia mendapat pekerjaan sebagai dosen di Berlin, Arthur Schopenhauer bersikeras jadawal dan matakuliahnya harus dilakukan pada saat yang sama dengan Hegel, karena dia sangat yakin dengan kejeniusannya sendiri. Hegel sangat populer di kalangan mahasiswa. Hampir tidak ada yang datang ke kuliah Schopenhauer; sementara itu, Hegel penuh sesak. '
'Pada satu kesempatan, seorang wanita tua mengobrol di luar pintu membuatnya sangat marah sehingga dia mendorongnya menuruni tangga. Perempuan itu terluka, dan pengadilan memerintahkan Arthur Schopenhauer untuk membayar kompensasi kepadanya.
Arthur Schopenhauer mengajarkan tentang welas asih adalah bagian besar pada moralitas dasar yang diajarkannya. Arthur Schopenhauer percaya bahwa kerusakan manusia lakukan pada orang lain sebenarnya adalah bahaya timbulkan pada diri sendiri.
Ketika seseorang menyakiti orang lain itu seperti seekor ular yang menggigit ekornya tanpa mengetahui itu menancapkan taringnya ke dalam dagingnya sendiri [...] Dengan benar dipahami, orang lain tidak berada di luar saya. Saya peduli apa yang terjadi pada Anda karena dengan cara Anda adalah bagian dari diri saya sendiri.
Arthur Schopenhauer mengajarkan asketisme sebagai solusi untuk keluar dari siklus keinginan tanpa akhir kehidupan, terus memanjakan diri dalam pergaulan, memiliki urusan dan makan dengan baik. Arthur Schopenhauer adalah filsuf penting yang memberikan kontribusi signifikan pada metafisika, etika, dan estetika.
Arthur Schopenhauer pada buku teks, The World as Will and Representation (1819). Pada bagian akhir adalah variasi modern seorang Buddhis. Ini adalah petunjuk utama. Ingatlah Buddha mengusulkan Jalan Mulia Berunsur Empat sebagai berikut: (1) Hidup itu Penderitaan; (2) penyebab Penderitaan adalah Hasrat; (3) lenyapnya Penderitaan adalah lenyapnya Keinginan; (4) ini adalah kebenaran abadi.
Filosofi Schopenhauer adalah secara panjang lebar menyatakan kembali Jalan Mulia Beruas Empat. Kehidupan di bumi tidak dimaksudkan untuk menjadi bahagia. Hidup tidak dimaksudkan untuk kebahagiaan. Itu jauh dari surga, dan jauh lebih dekat ke neraka.