Filsafat Seni Mimesis [195]

=Friedrich Heinrich Jacobi  lahir 25 Januari 1743, dan meninggal tanggal-  10 March 1819.  Publikasi paling awal Jacobi tentang seni dan sastra,  adalah hasil kerjasamanya dengan  saudaranya Georg, adalah murni sastra. Dan Friedrich Heinrich Jacobi  terus menerbitkan bagian yang sesekali dalam nada seni dan filsafat. Reputasi Friedrich Heinrich Jacobi  sebagai tokoh sastra sebagian besar didasarkan pada dua novelnya, Collection of Letters karya Edward Allwill, dan Woldemar . Kedua produksi mengalami proses pengembangan yang panjang, dan diterbitkan dalam bentuk yang berbeda pada waktu yang berbeda (David, 1913; Jacobi, 1957).

Karya Friedrich Heinrich Jacobi  sebagai teks seni dan sastra, kedua karya   genre Pencerahan populer Erziehungsroman, novel seni bidang pendidikan. Dalam kedua kasus tersebut,  pendidikan  dipermasalahkan, seperti  diharapkan pada genre ini, adalah pendidikan seorang Herzensmensch tentang tema Allwill. Allwill (yang namanya dalam bahasa Jerman, seperti dalam bahasa Inggris, berarti hanya itu ,  semua akan ) melakukan apa pun yang dilakukan karena dorongan hati satu-satunya norma tindakannya, tindakan itu sendiri adalah dorongan hati.

Dan kemudian, sebagai orang dewasa, sekarang setelah   tumbuh dewasa, Friedrich Heinrich Jacobi  menampilkan karakter ini di arena perselisihan spekulatif. Karena pemuda yang terburu emosional telah menjadi ahli dialektika yang terampil, seperti   sebuah adegan di mana   melihat Friedrich Heinrich Jacobi  menyampaikan suatu kecenderungan panjang tentang sifat pengetahuan dalam suatu pertemuan sosial.

Rasionalitas sejati adalah rasionalitas sosial. Ini adalah pelajaran Jacobi dalam Allwill , dan ini diulangi dalam Woldemar . Woldemar,  enunjukkan kecenderungan yang sama dengan perasaan abstrak dan pemikiran abstrak seperti Allwill, diperlakukan oleh Friedrich Heinrich Jacobi  dengan tepat dan baik. Karakter itu mungkin dimaksudkan olehnya sebagai potret diri atau seni memahami diri sendiri. Novel itu sendiri, dalam bentuk akhirnya, disatukan dari dua bagian yang awalnya diterbitkan secara independen. 

0 Sintesisnya tidak pernah berhasil Woldemar, sebagai  pria yang tidak realistis tentang perasaannya, telah menafsirkan seluruh dunianya di seputar persahabatan yang telah di kembangkan dengan salah seorang wanita di lingkaran teman-teman yang sering dikunjungi. Woldemar telah menginvestasikan seluruh keberadaannya dalam persahabatan itu.

Seperti dalam teks bahwa perkembangan persahabatan antara dua karakter utama, Friedrich Heinrich Jacobi  sebenarnya mengingatkan kembali pada alasan mengapa  telah memperkirakan  sejak edisi pertama Spinoza Letters.

Rasionalitas dibentuk dalam hubungan antara 'Aku' dan 'Engkau', suatu hubungan yang menghormati kondisi . Dalam konteks Woldemar ,   membawa resolusi untuk pertanyaan  dibahas dalam dialog ( Waldgesprch) diperkenalkan di bagian pertama narasi   pertanyaan, yaitu, sejauh mana kebajikan tergantung pada alam atau seni.

Jawabannya adalah tergantung pada keduanya, asalkan masing-masing diuji oleh batas-batas hubungan manusia yang sebenarnya. Pada akhir novel, seperti dalam dialog sebelumnya, tersirat saling menghormati. Hubungan seperti itu pada  individu yang masuk  hanya mungkin dengan asumsi 'Engkau' lebih besar daripada manusia mana pun.   Engkau memberikan  tarikan transendennya memaksa  saya sebagai  manusia di luar keterbatasannya yang murni alami.  Kata terakhir Friedrich Heinrich Jacobi  dalam novel-novelnya  dalam produksi pemikiran filosofisnya, aku selalu milik Tuhan.