Oleh: Syamsul Yakin (Pengasuh Pondok Pesantren Darul Akhyar Parung Bingung Kota Depok) dan Azka Nidaulhaq (Mahasiswi UIN Sharif Hidayatullah Jakarta)
Post-Truth Is Sebenarnya Terjadi belum lama berselang. Tidak demikian halnya ketika media baru, media sosial, media online seperti jejaring sosial tersedia. Post-truth tidak dimulai dari jari tangan, dunia digital, dunia maya atau apapun di internet, namun selalu di hati manusia. Kebohongan yang terkesan fakta sudah ada sejak zaman Nabi SAW. Dengan kata lain post-truth adalah perilaku lama dengan kemasan baru.
Apa itu post-truth bisa dilihat dari keterangan Nabi SAW berikut ini. Nabi SAW berasal dari Abu Hurairah dan berkata: Dalam hal ini pembohong dibenarkan dan orang jujur ditipu. Pengkhianat adalah orang yang dipercaya dan orang yang dapat dipercaya dianggap pengkhianat. "Waktu Obrolan Ruwaibida". Seseorang bertanya, "Apa yang dimaksud dengan Ruwaibida? " Nabi SAW menjawab: "Orang bodoh mencampuri urusan masyarakat" (HR. Ibnu Majah) Jika pembohong dibenarkan dan orang jujur ditipu, maka ini jelas merupakan masalah post-truth.
Anda selalu bisa berhenti mengandalkan opini dari sumber berita yang valid. Mereka menyukai rumor yang mempermainkan emosi dan akal sehat. Jelas bahwa post-truth telah lama mampu mengalahkan rasionalitas. Tentu saja, jika dibiarkan, kohesi sosial, laju pembangunan, serta keunggulan dan kemandirian nasional akan terancam. Secara psikologis, post-truth lambat laun muncul dari rasa takut akan kejujuran orang lain dan rasa cemas akan kalah dalam persaingan. Kelemahan dalam pengelolaan karakter, pengetahuan, dan usaha.
Post-Truth adalah potret orang-orang yang kalah dan berjuang untuk meraih kemenangan meskipun ada konspirasi, penghasutan, dan aktivisme kulit hitam. Dengan kata lain, pembohong dibenarkan, sedangkan orang jujur ditipu.
Tidak dapat disangkal bahwa praktik politik kontemporer dipengaruhi oleh post-truth.
Mempercayai pengkhianat dan mencap orang yang dapat dipercaya sebagai pengkhianat membuktikan bahwa sifat dasar media sosial bukanlah anti kemanusiaan. Artinya, sejarah telah membuktikan bahwa misinformasi, berita palsu, dan ujaran kebencian sudah banyak terjadi bahkan sebelum berkembangnya media terintegrasi.
Dengan kata lain, Internet pada dasarnya bersifat humanistik, demokratis, dan pluralistik.
Sayangnya, di era perubahan ini, banyak orang yang diserang tanpa mengetahui siapa yang menyerangnya. Seseorang dikhianati tanpa mengetahui pengkhianatnya. Situasi ini diperburuk dengan munculnya ruwaibida, sebuah ekspresi online masyarakat yang bersifat instan, munafik, antisosial, dan bandit.
Ruwaibida adalah musuh negara bahkan peradaban.
Ruwaibida ada di tengah, tapi sebenarnya dia hanya menonton dari pinggir lapangan sebagai penyerbu. Selain itu, kemampuan pidatonya memungkinkan dia mengendalikan situasi ekonomi dan politik. Ruwaibida telah mencoreng wajah media sosial yang seharusnya digunakan secara bijak dan biadab. Untuk memenangkan kompetisi ini, kita harus memiliki semangat progresif dan kepribadian futuristik, sesuai dengan pepatah, ``Besok adalah hari ini.
'' Bukan sebaliknya, itulah sebabnya romantika tradisional berpegang pada judul "Kemarin adalah Hari Ini".
Jika tidak, kita akan dihancurkan oleh katalis perubahan nanodetik yang ganas. Ingat: Ketika platform berubah, kita juga harus berubah.
Selain itu, kita juga perlu melakukan reposisi diri dari "penumpang" menjadi "pengendali" di era digital.