Hubungan Punarbhawa Dengan Bagian Panca Sradha Lainnya

Agama hindu merupakan salaha satu agama besar yang ada di Indonesia. Agama Hindu merupakan satu ajaran agama yang bersifat universal artinya ajaran tersebut mencakup makrokosmos ataupun mikrokosmos yang disebut dengan bhuana agung dan bhuana alit. 

Agama hindu melakukan pendekatan dengan ida sang hyang widhi wasa Dalam penghayatan terhadap Brahman memiliki beberapa model keyakina yang harus. di ketahui diantaranya, Animisme merupakan bentuk keyakinan bahwa setiap hal yang ada dijagat raya ini mempunyai jiwa/roh. Dynamisme, merupakan bentuk keyakinan akan adanya roh-roh suci yang terdapat pada benda-benda atau tempat-tempat yang sacral. Politheisme, merupakan suatu keyakinan yang mengakui adanya banyak tuhan, dan dimana masing-masing tuhan mempunyai sifat-sifatnya sendiri-sendiri. Monoteisme, merupan kepercayaan yang meyakini hanya ada satu tuhan di alam semesta ini. Pantheismedalam keyakinan ini menjelaskan bahwa semua mahluk hidup yang ada di dunia paada akhirnya akan Kembali kepada tuhan. 

Henotheisme, konsep ini menyatakan bahwa dewa yang banyak itu adalah tuhan yang tunggal. Monisme, pada konsep ini menjelaskan tuhan itu tunggal, tetapi melingkupi seluruh alam semesta ini. hindu melakukan pendekatan dengan ida sang hyang widhi wasa Dalam penghayatan terhadap Brahman memiliki beberapa model keyakina yang harus. di ketahui diantaranya, Animisme merupakan bentuk keyakinan bahwa setiap hal yang ada dijagat raya ini mempunyai jiwa/roh. 

Dynamisme, merupakan bentuk keyakinan akan adanya roh-roh suci yang terdapat pada benda-benda atau tempat-tempat yang sacral. Politheisme, merupakan suatu keyakinan yang mengakui adanya banyak tuhan, dan dimana masing-masing tuhan mempunyai sifat-sifatnya sendiri-sendiri. 

Monoteisme, merupan kepercayaan yang meyakini hanya ada satu tuhan di alam semesta ini. Pantheismedalam keyakinan ini menjelaskan bahwa semua mahluk hidup yang ada di dunia paada akhirnya akan Kembali kepada tuhan. Henotheisme, konsep ini menyatakan bahwa dewa yang banyak itu adalah tuhan yang tunggal. Monisme, pada konsep ini menjelaskan tuhan itu tunggal, tetapi melingkupi seluruh alam semesta ini. 

epercayaan yang disebut dengan panca sradha di mana bagian-bagiannya yaitu percaya terhadap Tuhan atau Brahman sebagai sang pencipta.  Kedua yaitu percaya terhadap atman, atman merupakan roh atau jiwa yang berdiam dalam diri kita. Ketiga yaitu percaya terhadap karma phala atau  hasil yang akan kita  peroleh atas apa yang telah kita perbuat. Keempat ada punarbhawa di mana Kita percaya terhadap adanya kelahiran kembali atau reinkarnasi ,punarbhawa dapat diartikan sebagai lingkaran kelahiran yang harus dilalui oleh atman karena bekas karma yang mereka miliki di kehidupan sebelumnya. Dan yang terakhir adalah percaya terhadap moksa yang merupakan tujuan  terakhir dalam kehidupan menurut agama Hindu, dimana atman telah bebas dari ikatan punarbhawa maupun karmaphala.

Pada kepercayaan ke empat itu ada punarbawa. Punarbawa merupakan salah satu bagian dari panca sradha yang meyakini adanya kelahiran kembali atau yangg sering di sebut dengan reinkarnasi. Reinkarnasi merupakan suatu kepercayaan di mana jiwa yang dapat dilahir kembali  dalam tubuh yang berbeda setelah kematian.jiwa yang dilahirkan memiliki tugas untuk melakukan hal yang belum terpenuhi di kehidupan sebelumnya. Selain itu reinkarnasi juga di percaya sebagai penebusan dosa di masa lalu untuk mencapi moksa yang merupakan tujuan akhir dari kehidupan.

Dengan adanya karma phala yang merupakan bagian ke 3 dari panca sradha dapat mendukung kepercayaan adanya kelahiran kembali. Karma phala yang merupakan hasildari perbuatan. Setiap perbuatan yang kita lakukan akan membawakan hasil yang baik jika berlaku baik dan hasil yang buruk jika berlaku buruk.  Apa yang kita rasakan saat ini bisa saya merupakan hasil perbutan kita di kehidupan sebelumnya. Namun tindakan yang kita lakukan saat ini akan membawakan hasil pada kehidupan saat ini atau kehidupan berikutnya. Proses reinkarnasi tersusun berdasarkan karma yang kita lakukan di kehidupan seelumnya. Misalnya sesorang melakukan perbuatan baik, pada kehidupan berikutnya dia akan mendapatkan kebahagian.   Hukum karma phala tidak akan lepas dari hukum punarbhawa untuk mencapai moksha.

Atman pada tubuh manusia disebut jiwatman. Jiwatman akan telepaas dari badan kasar atau stula sarira menuju ssurga atau neraka. Pada saat inilah  akan dilihat karma pada saat dilihat apakah terdapat suatu hal yang belum diselesaikan atau tidak. Jika memang memiliki hal yang belum terselaikan maka jiwatman akan terlahir kembali dalam tubuh baru. Atman memiliki sifat-sifat antara lain Achedya yaitu tak terlukai oleh senjata, Adahya yaitu tak terbakar oleh api, Akledya yaitu tak terkeringkan oleh angina, Acesyah yaitu tak terbasahkan oleh air Nitya yaitu abadi, Sarwagatah yaitu ada di mana-mana, Sthanu yaitu tak berpindah- pindah,Acala yaitu tak bergerak, Awyakta  yaitu tak dilahirkan, Acintya yaitu tak terpikirkan, Awikara yaitu tak berubah dan sempurna tidak laki- laki ataupun perempuan, Sanatanayaitu selalu sama.

Bagian panca sradha yang ke 5 itu percaya akan adanya moksha. Keyakinan ini merupakan akhir dari kehidupan. Moksha diartikan sebagai bersatunya atman dan brahman. Dalam proses mencapai moksha tentu akan mengalami proses punarbawa. Tidandakan yang kita lakukan selama kehidupan emmpengaruhi tercapinya moksha. Jika kita memiliki hutang pada kehidupan sebelumnya kita tidak akan bisa mencapai moksha tanpa adanya kelahiran kembali atau punarbawa.

Jadi setiap kepercayaan dari panca sradha memiliki ikatan satu sama lain. Seperti punarbawa yang berkaitan dengan kepercayaan-kepercayaan lainnya